| 唯天人之尊 见垂力愍念 威德大巍巍 天人所恭敬 音响彻无量 其慧无边际 愿显其国土 今欲还斯土 如是寂意。诸佛世尊音声无际不可限量。释迦文佛游在灵鹫山。时舍利弗。闻贤者大目连宣扬大音。怪之所以。贤者阿难前白佛言。谁为于今宣扬大音遥自归命。佛语阿难。耆年大目连在西方境。去是九十九江河沙佛土。世界名光明幡。其土佛号光明王如来至真。今现说法。耆年大目连到彼佛土。意中欲还归斯国土故。遥宣扬此大洪音。阿难又问。以何因缘到彼佛土。佛告阿难。大目连至当问其意。时大众会各白佛言。欲乐得见光明幡世界及光明王佛如来至真等正觉。睹大目连游在其国。尔时世尊。见诸众会劝助意。时从眉间相。有大光明名俱受。照九十九江河沙等诸佛世界。至光明幡佛土。其大光明普遍众会。悉睹其土光明王如来至真。大目连见之自投其地称宣大音。尔时世尊释迦文佛。告贤者大目连。承其光明来还此土时目揵连依佛光明。发意之顷还到此土。稽首佛足右绕七匝。则住佛前悔过自归。重自克责我甚迷误。如来音响不可限量。而欲试之。我所至到极为旷远。所至到处听音适等。近不觉远。如来音响巍巍无际。佛言。如是目连。如汝所云。如来音响彻远。无以为喻。欲知如来音响远近。犹限虚空欲得边际。所以者何。犹如虚空普周无边。如来言辞响彻无际。回远如是。寂意。当说目连往反品时。寻于彼会。一万人皆发无上正真道意。是为如来言辞秘要。密迹金刚力士言。于寂意所知云何。一切众生心各所念。宁可知乎。寂意答言。一人心念思想难限。正使三千大千世界众生。一劫共计观察多少不能知之。何况一切众生心念思想。不可称限乃如是也。今故语汝殷勤嘱累。计如一切众生心想。所演音响无限若斯。何况一切众生心性。是无形想。不可计喻。于是颂曰 三千界众生 皆使成缘觉 一人一劫中 心念不能知 一切心所念 佛悉知志思 以无想之心 佛悉了此念 其一切众生 三世所想念 世护口所言 所布各得解 佛随之所念 宣音讲经典 斯音响在心 乃演其道宜 如一切众生 所思诸名色 世雄一毛孔 所演光如是 如一切众生 名色及心念 如来演音响 过于彼众想 佛颁宣一切 引喻计诸想 其音不休废 不得佛言际 无色谁能得 愍无言之辞 无色无有言 消灭无色尘 假使尘无色 一切不可得 以是无色尘 究竟不可获 设言虚无实 无内亦无外 尘劳虚空等 故曰无内外 如使不得辞 佛言通十方 尘劳亦无际 斯建立所处 一切众生言 上中下之辞 无身口心事 不舍无所立 想应如倡妓 诸天之音乐 亦无身言辞 而音响普周 如是本甚净 众生心若斯 佛皆颁宣之 其心无所想 犹如呼声响 无内亦无外 人尊言如是 乃无内无外 无想如妙宝 所说悦众生 其言无妄想 可一切萌类 密迹金刚力士。谓寂意曰。是则如来口言秘要。又如来密要随其音声。而为众生说法开化斯三千大千世界。设若干种。如来至真宣布训诲。从其音辞。以不可计诸有名号。化立至诚。若往无业。斯则名曰苦习尽道。名曰地神拥护其心坚固意本于是。咒曰 阿裨 阿婆牟黎 加阿呵那移 阿迦优头 是护一切。是神咒乃名曰苦习尽道。其虚空中一切诸天悉叹所言。各宣咒曰 活知 阿活知 阿活吒迦弥 阿和尼抳黎 救一切。是则名曰苦习尽道。其四天王诸天复咒曰 伊泥弥泥 多闭多多闭 维卢 救一切众生。是则名曰苦习尽道法。彼忉利天上诸天咒曰。是诸咒护一切其回转 贯习 主灭尽 为尽不相举要 第三焰诸天而复咒曰 首黎 道罗 斯和尼 道罗 犀虽耶 道犀虽耶被和尼 第四兜率天咒曰 独犯面触 固转种畜业 是诸咒护一切 第五乐无慢天说咒曰 所度 俱所度 护所度 主度女 是诸咒护一切 第六他化自在诸天咒曰 呵呼事业 呼和泥移 啊罗尼含 是咒护一切 |