| 如所说大会 度无量声闻 如声闻数量 菩萨众亦尔 利益众生已 如来方涅槃 正法住世间 经于百千岁 满五百劫中 是苾刍成佛 于彼一一劫 千如来出现 诸有智慧者 当思法水灌 应生勇猛心 行多闻正理 远于非正理 常修正理法 应修习多闻 由此慧增长 四根本法义 济度诸菩萨 施戒闻舍法 贤善菩提道 为众说是法 最胜无上乘 演布声闻道 善断诸疑网 诸有请问者 我今悉开许 能说深妙法 照世者难遇 尔时金毗罗子世罗。即于佛前闻佛授记。欢喜踊跃得未曾有。作如是念。今者世尊将往鹫峰山王。我当复应于如来所殖少善根。作是念已。告其众曰。卿等当知。如来当发王舍大城升鹫峰山。卿等宜可发勇猛心。随其力能办诸供养。时彼世罗即与官属。从王舍城至鹫峰山。中间道路屏除草秽甎瓦砾石株[木*瓦]毒刺。极令遍净如明镜面。又以香水沾洒其地。敷胜妙衣遍于中路。散布名华量与人等。烧妙坚香顺路普熏。列树幢旛悬诸宝盖。于虚空中张施缯彩。条别间设罗布其上。又作种种天诸音乐。前后充满。其路极广尽一箭道。皆遍覆以水生诸花。所谓殟钵罗花钵特摩花拘贸陀花奔荼利花。又以鸳鸯胜鸟间错其花。行列道侧。于彼道上。又以金缕缯彩而用敷之。上施七宝所成殊妙等网。遍覆于道。时彼世罗。于佛由路。作如是等大庄严已。自化其身极令姝大。与诸官属欢喜踊悦。倍生欣庆发诸胜心。所谓畅适心调善心。柔软心清净心。离盖心充美心。归依佛心归依法心归依众心。不动菩提心不退转心。无等心无等等心。超过一切三界心。于一切众生起大慈心。起大悲心起大喜心起大舍心。起一切佛法器心。坚心固心。不可坏心不朽败心。舍离声闻独觉地心。成立一切菩萨地心。彼住如是诸胜心已。往如来所顶礼佛足。右绕三匝却住一面。合掌向佛。而说颂曰 我已为世依 办无上供养 佛为世间尊 演最上法者 十力皆成就 安住诸无畏 利益众生事 如导师所作 具相三十二 八十随形好 世怙犹如日 流光遍于世 转于妙法轮 最胜十二行 宣布深妙法 利益群生故 显示诸神变 如佛之仪式 为多拘胝众 作诸利益事 未来诸大雄 祐世间如日 宣扬彼圣法 悟成无上智 为舍为救拔 为道为归趣 为诸生盲众 导之施慧眼 五趣众生类 我当作依怙 解脱诸苦聚 如先佛所离 我为两足尊 天中天日月 天帝那伽众 阿素洛奉敬 所设诸供具 世无有等者 我作上妙业 无有相似者 如法主世尊 具足三十二 上微妙福相 世无与等者 尔时世尊。为金毗罗子世罗。而说颂曰 诸供大师者 为最上法因 彼有情中胜 菩提不难得 供养照世间 光性世依怙 诸天龙及人 所应供养者 悟上妙菩提 坐最胜道树 摧伏诸恶魔 为众生说法 尔时世尊。与无量百千天龙药叉罗刹健达缚紧捺洛牟呼洛伽人与非人。复有无量百千那庾多拘胝诸众生等。前后围绕。佛于其中最居众首。以如来大威德故。大神通故。大宗势故。种种自在大变化故。放大光明震动大地。雨大莲花满虚空中。鼓于百千那庾多拘胝天诸伎乐。时诸大众叹未曾有。既睹神变倍加恭敬。尔时如来。足步莲花大如车轮。随庄严道往鹫峰山王。既到彼已。告长老阿难陀曰。汝为如来敷置胜座。所谓最上之座。法座微妙座。胜过一切三界座。尊胜座佛座。如来之座。我当于此坐。为欲利益一切众生故。说大乘菩萨行所依经。名微妙吉祥大菩萨藏。此经能令一切众生疑山崩堕。此经能令一切众生疑网断绝。此经能令一切众生疑根不生。此大乘经利益安乐诸众生故。哀愍大众及诸天人。是故如来方为开阐。尔时长老阿难陀。如佛所教敷施法座。时彼众中有六十八拘胝天子。各舍上衣。为如来故敷法座上。佛于其上如常敷座。顾诸天子。而说颂曰 诸天敷衣服 最胜上微妙 救世大导师 安处此法座 到诸法彼岸 如来升座已 |