| 诸佛证菩提 无根无所住 如佛所证已 为诸众生说 诸佛证菩提 寂静极寂静 观眼等内空 色等外空性 有情不觉悟 寂静极寂静 如来知句义 于彼起大悲 菩提性光洁 清净等虚空 是众生不了 于彼起大悲 诸佛证菩提 无去来取舍 是众生不了 于彼起大悲 诸佛证菩提 无相无境界 众圣之所行 非愚夫所履 诸凡夫不知 虽知不明达 如来于彼类 兴起于大悲 无为之自性 无生亦无灭 于彼亦无住 三轮长解脱 愚夫不能觉 诸有为自性 于彼起大悲 开如是理趣 菩提非身证 亦不由心证 身自性无知 心如幻事等 愚夫不能觉 身心自体性 于彼起大悲 开如是妙理 诸佛自然证 广大胜菩提 安坐树王下 观察含灵性 登上生死轮 循环种种趣 如来见彼已 兴猛厉大悲 憍慢之所坏 见网恒缠裹 于苦生乐想 无常起常想 计诤我众生 命者见所坏 如来观彼已 兴猛厉大悲 一切众生性 覆障于痴膜 无有慧光明 如重云掩日 如来见彼已 兴猛厉大悲 以无垢智光 当为彼明照 既入诸恶趣 常迷失正道 或堕地狱趣 畜生鬼趣中 过去佛已知 导开前正路 今佛见彼已 兴猛厉大悲 佛知一切法 真如及实性 清净等虚空 证成真解脱 诸众生不知 如是净妙法 如来见彼已 兴猛厉大悲 如是舍利子。是名如来不思议大悲。诸菩萨摩诃萨闻是不可思议大悲已。信受谛奉清净无疑。倍复踊跃。深生欢喜。发希奇想。 |