| 汝常修妙观 知诸蕴生灭 清净若圆满 诸天悉欣庆 亲友共交欢 往来相爱念 贪名著利养 难陀汝应舍 勿亲近在家 及于出家者 念超生死海 穷尽苦边际 初从羯罗蓝 次生于肉疱 肉疱生闭尸 闭尸生健南 健南暂转变 生头及四支 众骨聚成身 皆从业因有 顶骨合九片 颔车两骨连 齿有三十二 其根亦如是 耳根及颈骨 腭骨并鼻梁 胸臆与咽喉 总有十二骨 眼眶有四骨 肩偶亦两双 两臂及指头 总有五十骨 项后有八骨 脊梁三十二 此各有根本 其数亦四分 右胁边肋骨 相连有十三 左胁相连生 亦有十三骨 此等诸骨锁 三三相续连 二二相钩牵 其余不相续 左右两腿足 合有五十骨 总三百十六 支柱于身肉 骨节相钩缀 合成众生体 实语者记说 正觉之所知 从足至于顶 杂秽不坚牢 由此共成身 脆危如苇舍 无梢唯骨立 血肉遍涂治 同机关木人 亦如幻化像 应观于此身 筋脉更缠绕 湿皮相裹覆 九处有疮门 周遍常流溢 屎尿诸不净 譬如仓与篅 盛诸谷麦等 此身亦如是 杂秽满其中 运动骨机关 危脆非坚实 愚夫常爱乐 智者无染着 洟唾污常流 脓血恒充满 黄脂杂乳汁 脑满髑髅中 胸鬲痰癊流 内有生熟藏 肪膏与皮膜 五藏诸腹胃 如是臭烂等 诸不净同居 罪身深可畏 此即是怨家 无识耽欲人 愚痴常保护 如是臭秽身 犹如朽城郭 日夜烦恼逼 迁流无暂停 身城骨墙壁 血肉作涂泥 画彩贪嗔痴 随处而庄饰 可恶骨身城 血肉相连合 常被恶知识 内外苦相煎 难陀汝当知 如我之所说 昼夜常系念 勿思于欲境 若欲远离者 常作如是观 勤求解脱处 速超生死海 尔时世尊说是入胎经已。具寿难陀。及五百苾刍。皆大欢喜。信受奉行 难陀苾刍。越生死海险难之处。能至安隐究竟涅槃。获阿罗汉果。说自庆颂曰 敬心奉澡浴 净水及涂香 并修诸福田 获斯殊胜报 时诸大众闻是说已咸皆有疑。为断疑故请大师曰。大德。难陀苾刍先作何业。由彼报得金色之身。具三十相以自严饰。望世尊身但少四指。于淫欲境极生爱着。大师哀愍。于生死海强拔令出。方便安置究竟涅槃。惟愿为说。佛告诸大众难陀苾刍。先所作业果报成熟皆悉现前。广说如余。即说颂曰 假使经百劫 所作业不亡 因缘会遇时 果报还自受 汝等谛听。过去世时九十一劫。人寿八万岁。有毗钵尸佛如来应供正等觉明行足善逝世间解无上士调御丈夫天人师佛世尊出现于世。与六万二千苾刍。游行人间。至亲慧城王所都处。往亲慧林即于此住。时彼世尊有异母弟。于淫欲境极生爱着。其毗钵尸如来应正等觉。于生死海劝令出家。方便安置究竟涅槃。时彼国王名曰有亲。以法化世。人民炽盛丰乐安隐。无诸诈伪贼盗疾疫。牛羊稻蔗在处充满。王异母弟极耽淫染。王闻佛众住亲慧林。将诸王子亲侍大臣。及内宫女人民翊从。往诣佛所。顶礼佛足。退坐一面。尔时世尊。为彼王众宣扬妙法。示教利喜得殊胜解。其弟耽欲不肯出门。时大臣子及余知友抚尘之类。诣而告曰。善友知不。王及王子。并诸内宫大臣人众。往毗钵尸佛所。躬行礼敬。听受妙法。获殊胜解。人身难得汝已得之。如何今时耽着淫欲。不肯出门。彼闻责已心生愧耻。俯仰相随同行而去。时佛弟苾刍。见诸徒侣共行而去。问曰。何故君等将此一人共伴而去。时彼同伴。具以事白苾刍曰。我是佛弟。昔在家时。于诸欲境极生耽着。幸蒙大师强牵令出。安隐将趣究竟涅槃。更有如是愚痴之辈。与我相似。仁等慈悲强共将去。诚为大善。今可往诣无上大师。得至佛所必生深信。时彼同伴共至佛所。佛观彼类称根欲性而为说法。既得闻已。深起信心。从座而起。偏袒右肩。合掌向佛。白言世尊。唯愿大师及诸圣众。明至我家入温室澡浴。佛默然受。彼知受已。礼佛双足。奉辞而去。遂至王所。申恭敬已。白言大王。我诣佛所闻法生信。于淫欲境起厌离心。奉请佛僧明至我家入温室浴。如来大师慈悲为受。佛是人天所应供养。王今宜可洒扫街衢严饰城郭。王作是念。佛来入城。我当严饰。然我之弟耽欲难谏。佛今调伏实诚希有。答言甚善。汝今可去营办澡浴所须之物。我当随力严饰城隍。弟生大喜。辞王而去。王告诸臣曰。当可唱令普告诸人明日世尊。将入城内。诸旧住者。及远方来。汝等诸人。咸当随力严饰城郭洒扫街衢。持诸香花迎大师入。臣奉王教。普告令知。具宣王敕时诸人众。于彼城中。除去瓦砾。遍洒香水。烧诸妙香。悬众幡盖。散花供养。如天帝释欢喜之园。时彼王弟。办诸香汤及香油等。庄严浴室敷置床座。毗钵尸佛渐欲至城。王及诸臣太子后妃宫人婇女。及诸人众咸出奉迎。遥礼佛足随从入城。时彼王弟。引佛世尊入温室内。授香水等以充澡浴。见佛世尊身如金色三十二相八十种好周遍庄严。见已欢喜生深信心。洗浴既竟着衣服已。即便顶礼世尊双足。发是愿言。我今幸遇最上福田微申供养。愿此善因于未来世身得金色。与佛无异。如世尊弟。于欲境中深生耽着。强拔令出得趣安隐究竟涅槃。愿我当来得为佛弟。获金色身亦复如是。我于欲境生耽着时。强牵令出爱染深河。得趣涅槃安隐之处。汝等苾刍勿生异念。彼亲慧王耽欲之弟。即难陀苾刍是由于昔时请毗钵尸佛入浴室中香汤澡浴净心发愿。彼之善因。今为佛弟身作金色。我于耽着淫欲之境。强拔令出舍俗出家。究竟涅槃至安隐处 |