| 尔时世尊。复告护国菩萨言。护国。是故若诸菩萨摩诃萨。若欲得阿耨多罗三藐三菩提者。应当学彼福焰王子。深心至诚所修诸行。能舍一切憎爱心。是故我常勤修如是苦行故。得成于阿耨多罗三藐三菩提。然未来世有诸比丘。爱重名利贪着眷属。于诸善法自然损减。常为我慢怨贼之所损害。甚可怜愍。以贪利故远离正法。虚然出家污沙门行。但有口言我是菩萨。然其内心纯行谄曲。身心昏浊没烦恼泥。才有形相违于本道。舍已誓愿。贪着衣服饮食。房舍卧具汤药等事。心无惭愧不避耻辱无有威仪。离佛境界心恒贪着。护国。若有得闻如是法者。应当觉知彼恶知识。恶知识者。求名贪利不应亲近。尔时世尊。欲重宣此义。以偈颂曰 多行于放逸 远离十力处 心常贪利养 及诸眷属等 弃舍佛菩提 千种诸功德 诈圣求名利 恶性无惭耻 奸谄无羞愧 彼专为利事 入于佛法中 随顺诸烦恼 速疾堕恶趣 口言我大德 胜在阿兰若 心恒念聚落 彼等为贪故 心多诸觉观 彼人远解脱 犹如天与地 行者应远离 如畏恶毒蛇 彼不乐佛法 并诸功德僧 弃舍离善道 常行于邪径 失于无量善 为诸有覆蔽 闻我往昔行 真实诚心信 应当学我行 多俱致劫数 如是法难得 应发大忍心 我有所说处 勤劬当奉行 若当欲成佛 妙胜大乘中 应念彼王行 诸功德无量 思惟真实已 应住彼教中 如是菩提道 当见如佛说 深思诸功德 圣人种性处 当应如教行 若舍如是教 则失功德味 当生恶趣中 愚痴无有别 生彼已当悔 劝住山林者 慎莫自赞誉 亦勿毁他行 宁常自呵责 昔背亿数佛 斯由我慢心 莫惜已身命 恩爱处悉舍 如我说此经 法中行敬心 若能如说行 菩提不为难 此乘大仙说 闻已莫生疑 是故佛法中 应住如圣教 精勤舍身命 如我教莫违 若不信此教 于后悔无益 尔时世尊。说此偈已。复告护国菩萨言。护国。若有菩萨常行五波罗蜜无有休息。若有菩萨于此经中。能如法行能如教住。复自唱言。我如教住我如教行。于前行五波罗蜜功德者。欲比此功德百分不及一。百千分不及一。百千俱致分不及一。算数过算数分不及一。哥罗分不及一。譬喻分不及一。忧波尼沙陀分不及一。佛说此经时。三十那由他天及人阿修罗等。未曾发阿耨多罗三藐三菩提心者。皆悉发心。得不退转于阿耨多罗三藐三菩提。复有七千比丘。尽诸有漏心得解脱。尔时长老护国菩萨白佛言。世尊。此法本有何名。我等云何奉持。作是请已。尔时佛告护国菩萨。善男子。言此法本名不空誓清净行。如是受持。亦名善丈夫游戏菩萨行决定毗尼。如是受持。亦名真实义具足。如是受持。亦名福焰菩萨大士往昔本行。如是受持。佛说是法已。长老护国菩萨。及诸天人。阿修罗乾闼婆等。闻佛所说。欢喜奉行 |