| 佛说大乘菩萨藏正法经 第二卷 西天译经三藏朝散大夫试光禄卿传梵大师赐紫沙门臣法护等奉 诏译 长者贤护品第一之二 复次长者。爱等诸法建立根本世间合集。斯苦甚大。爱根本法有其十种。何等为十。一者以爱缘故而起追求。二者追求缘故乃生贪着。三者以贪缘故而兴我见。四者我见缘故计为决定五者决定缘故乃生欲贪。六者欲贪缘故即起计着。七者计着缘故而生悭吝。八者悭吝缘故而为执取。九者执取缘故即不防护。十者不防护缘而生众苦。以不护故执持刀杖斗战诤讼。由此因故兴两舌等多种罪业不善之法。如是十种爱根本法世间合集。我见是已。欲令安立无根本法。是故我乃净信出家。趣证阿耨多罗三藐三菩提果 尔时世尊。重说偈言 众生爱所吞 于此彼追求 得利贪我见 所受为决定 此事我当作 乃欲贪增长 欲贪增长已 计着生悭吝 世间悭过失 坚固而执着 以执故不护 起罪咎相续 愚者以不护 执刀杖损害 广作诸罪业 其后苦增长 爱缘增长已 乃生于众苦 我证胜菩提 令住无根本 复次长者。邪定聚法世间合集。斯苦甚大。邪法有十。何等为十。一者邪见。二者邪思惟。三者邪语。四者邪业。五者邪命。六者邪勤。七者邪念。八者邪定。九者邪解脱。十者邪智。如是十种邪定聚法。世间合集斯苦甚大。我见是已。普令超越一切邪法。是故我乃净信出家。趣证阿耨多罗三藐三菩提果 尔时世尊。重说偈言 邪见所含藏 邪思惟境界 谈说邪语言 起作诸邪业 邪命及邪勤 邪念与邪定 起彼邪解脱 一向生邪智 此诸邪定聚 诸愚者安立 令翻邪入正 是故我出家 复次长者。恶道深险世间合集。斯苦甚大。渐向恶趣增长恶趣广开恶趣。谓不善业有其十种。何等为十。一者杀生。二者偷盗。三者邪染。四者妄言。五者绮语。六者两舌。七者恶口。八者贪。九者嗔。十者邪见。如是十种不善业道。渐向恶趣增长恶趣广开恶趣。我见是已。为令出离诸险恶道。是故我乃净信出家。 趣证阿耨多罗三藐三菩提果 尔时世尊。重说偈言 众生起杀命 侵取他财物 欲邪行遍行 速堕于地狱 两舌及恶口 妄言无决定 愚者绮饰语 异生烦恼缚 贪心乐他富 嗔起诸过失 邪见破坏多 当堕于恶趣 身有三种罪 语四种应知 意三罪亦然 作者堕恶趣 若造诸罪者 定堕于恶趣 若离此三罪 必不堕恶趣 复次长者。烦恼随烦恼。诸杂染垢世间合集。斯苦甚大。杂染有十。何等为十。一者悭吝垢杂染。二者毁戒垢杂染。三者嗔恚垢杂染。四者懈怠垢杂染。五者散乱垢杂染。六者恶慧垢杂染。七者无闻垢杂染。八者疑惑垢杂染。九者无信解垢杂染。十者不尊重垢杂染。如是十种诸杂染法世间合集。我见是已。普令安住无杂染法。是故我乃净信出家。趣证阿耨多罗三藐三菩提果 尔时世尊。重说偈言 世间相续法 十杂染逼迫 著有为杂染 暂时无疲懈 诸愚夫异生 悭垢所染污 戒学摄众生 破坏而不具 愚者背忍辱 懈怠劣精进 不能安定心 恶慧而痴钝 父母及尊长 师尊皆远离 不见世光明 恶慧起疑念 佛说甚深法 而生于毁谤 痴暗法所覆 圣法不尊重 见杂染法已 不着于有为 无为无染污 令众生寂灭 复次长者。生死怖畏世间合集。斯苦甚大。此有十种。何等为十。一者悭之与嫉覆盖成结。斯苦甚大。二者无明分法常所萦缠。斯苦甚大。三者欲海泛溢。斯苦甚大。四者欲中艰苦支节摧坏。斯苦甚大。五者亲爱缠缚欲箭所射。斯苦甚大。六者忿恨烟尘蓬[火*孛]充塞发明炽焰。斯苦甚大。七者贪火烧然。斯苦甚大。八者嗔毒隐覆。斯苦甚大。九者痴障如刺。斯苦甚大。十者生死旷野险难怖畏缠缚随逐。斯苦甚大。我见如是十种法已。欲令除断。是故我乃净信出家。趣证阿耨多罗三藐三菩提果 尔时世尊。总以前义。重说偈言 生及壮年老吞食 色相坏为非色相 |