| 复次迦摄彼。帝幢如来出现于世。寿命长远无量无边恒河沙劫。其中众生各各具足广大辩才。善说法要。皆为过去诸佛世尊教化成熟。来生其中。迦摄。于汝意云何。如是广大严净佛土。颇有无信。无戒无定无慧寡闻懈怠如是有情得生彼不。迦摄白言。不也世尊。迦摄。于汝意云何。如是广大严净佛土。颇有微细善根少劣善根怯弱善根业集烦恼为苦所摄。如是众生不净回向得生彼不。迦摄白言。不也世尊。如是佛刹其中生者。具足善根纯净无杂。住正思惟解脱诸苦。多闻精进清净回向。皆蒙先佛久已化度。如是众生得生其中。佛言迦摄。善哉善哉。如汝所说其事如是。昔帝幢如来者。于汝等意云何。知是谁也。时诸比丘默尔无对。当于是时东方去此过殑伽沙世界。有国名月光庄严。是中有佛名光明聚。现在说法。彼佛会中有妙吉祥童子。遥闻此界所问因缘。知诸大众无能答者。时彼童子即白佛言。我今应往娑婆世界释迦牟尼佛所为彼时会答其所问。时光明聚如来。谓童子曰。随意当往。是时童子即从彼没。以神通力屈伸臂顷。至娑婆世界释迦牟尼佛所。头面礼足住立一面。时佛世尊。语童子言。以何因缘而来至此。时妙吉祥童子合掌白言。我为众会答前所问。自远而来。彼往昔帝幢如来。岂异人乎。即今释迦牟尼如来是也。所以者何。由佛世尊具足成就不可思议微妙功德。方便善巧怜愍有情。皆令安住菩提之道。时众闻已咸共赞言。善哉童子。善答斯问。决众疑网。汝今所说是为正说。是真实说是最上说。尔时童子为彼众会。而说偈言 圣主释师子 具勇猛精进 怜愍于世间 现不思议事 彼牟尼世尊 过去已曾作 八十俱胝佛 成熟诸有情 常以大悲心 严净佛国土 浅识不能知 种种善方便 不舍初发心 随机而应现 亦于未来世 复现无量身 或现为释梵 或示作魔王 遍法界有情 莫能知少分 或现王宫生 成道转法轮 乃至入涅盘 显现佛功德 或随其种类 现作女人相 不染世间法 如莲性本净 或涕泪悲泣 或歌舞嬉戏 或乘空往来 皆为作佛事 怖者令安隐 慢者令柔顺 为利彼众生 现种种调伏 痴者令离痴 愚者示明智 为利彼众生 作权巧方便 狂者得正念 跛者得安行 为利彼众生 现诸神变事 是故我稽首 不思议精进 普化诸有情 皆令入佛道 父子合集经迦楼罗王授记品第六 尔时会中。复有六万八千迦楼罗王。见诸阿修罗王作供养已。复闻如来与彼授记。发随喜心广兴供养。以神通力即时化作六万八千殊妙楼阁。一一楼阁七宝所成。所谓金银琉璃砗磲码瑙珊瑚玻璃。皆有七重。第一层级黄金为柱。椽梠枅栱白银为之众宝装铰。第二层级白银为柱。椽梠枅栱黄金为之诸珍严饰。乃至第七珊瑚为柱。真珠等宝杂厕间饰。如是楼阁一一皆有宝网罗上。或黄金网白银为网。乃至真珠以为其网。复悬无数众妙宝铃。微风发声听者无厌。复现六万八千宝盖。诸珍间错光明显照。复现六万八千宝幢。众色相间珠珍严饰。复现六万八千缯幡。五色敬砩蹩砂?帧８聪至?虬饲П︶！；蚧平鹣叨?煤铣伞；蛞砸?叻土鹆?哒嬷榈认摺Ｇ擅钛鲜巍Ｊ卞嚷ヂ尥酢＜匆匀缟纤?至?虬饲?弑βジ笾诒ν?１Υ贬Ω恰７钌先缋础Ｓ谛榭罩写蔚谛辛小Ｐ煨行??品鹑?选Ｈ缛???彀畣獓稈偞罅?笸跞铺斓垡选Ｗ×⒁幻妗６?卞嚷ヂ尥酢：险葡蚍鹨再试拊 |