| 与我同生诸天女 一万四千为眷属 复有最上七宝严 微妙宫殿同时现 我时发生如是心 此为不可思议事 我以染爱心为因 云何得此清净报 作爱佛子甚希有 亦名作喜作光明 我身炽盛大威光 由彼胜因获如是 染因能成如是果 声闻缘觉不能知 而彼乘中无此法 唯善逝智而能转 假使殑伽沙数劫 不能修学诸佛智 我今无余所乐心 唯求无上菩提果 作爱佛子大威德 是我最上善知识 我因彼故得见佛 安住菩提无退转 我知修行菩提者 于染爱心无所著 如我所转女人相 普愿一切为男子 我前世中命终后 父母亲族怀悲恼 恩爱极苦所缠心 返于沙门生忿恚 我今以佛威神力 于刹那间诣父所 隐身住空而白言 勿于沙门生忿恚 起忿恚者大过失 于长夜中受苦恼 上财女者今我是 已生三十三天中 转彼女人前报相 得大威光天子身 父母今诣于佛所 应当忏彼忿恚心 佛是众生大慈父 一切众生所归趣 父母闻说佛声已 即起广大增胜心 尔时父母承佛力 应声即诣于佛所 到已头面礼佛足 忏悔先起忿恚心 白言我今归依佛 合掌又复伸问言 佛法僧宝最尊胜 当云何作供养事 唯佛能知我心意 如我所问愿佛说 发是言已谛诚住 一心渴仰而听受 佛告上财父母言 汝今谛听我所说 若欲供养诸佛者 应当发起菩提心 当知汝女上财者 五百生中种善根 今转女身为天子 为汝父母善开导 父母闻佛如是语 即发无上菩提心 欢喜称赞作是言 人中大仙如实语 尔时佛告阿难言 汝今证知如是事 菩萨方便不思议 于染心中得净报 如上财女所转相 一切众生亦如是 阿难如是胜功德 能令众生皆离苦 今此天子胜福报 于染爱心常清净 而能恭敬佛世尊 尊重无上菩提故 多劫已曾供养佛 于诸佛所种善根 坚固安住菩提心 决定当得菩提果 尔时尊者阿难白佛言。世尊。如我意者。譬如须弥山王众宝所成。虽种种宝有种种色。彼黄金色而为最上。菩萨摩诃萨亦复如是。若清净心若染污心。若住法心若隐法心。虽种种心如是差别。彼一切智心而为最上。世尊。诸菩萨摩诃萨最初安住一切智心。于诸染法悉能清净。又如有药名曰善现。能治世间一切病苦。菩萨摩诃萨亦复如是。住一切智心已。能断除贪嗔痴等诸烦恼病 尔时世尊赞尊者阿难言。善哉阿难。如汝所说如是如是 尔时尊者大迦叶。前白佛言。希有世尊。菩萨摩诃萨能行最上寂静之行。能于一切众生。起悲愍心常所利益。又复能修空无相无愿解脱法门。不乐声闻缘觉之法。于一切处不离一切智心。具不可思议善巧方便。世尊。诸菩萨摩诃萨。一切所行无著无碍。于色声香味触境中。行而不取亦无起作。世尊。我今乐说譬喻明菩萨行。愿佛世尊听许我说。佛言大迦叶。乐说当说今正是时。大迦叶言。世尊。譬如世间有无数百千人众。于其旷野险难之处见有一门。而彼人众尔时各各从其门入。过是门已次见道路。其路悬旷险恶多难。彼诸人众见是路已。咸生怖畏。是时有一智人具善方便。欲为多人利益安乐。即告众言。汝等当知。去此不远有一大城。其城广阔严丽清净。人民炽盛安隐丰饶。入彼城者适悦快乐。谁当爱乐入其城中。即能远离险难怖畏。时彼众中有一类人。闻是语已即时发言。我今乐入。入是城已。见其丰饶安隐快乐。生希有想爱着不舍。即于彼住不复乐出。有一类人。闻说其城即时发言。我亦随顺入彼城中。是人虽入不乐彼住后复还出。又复众中有一类人。虽闻是语不能前诣入彼城中。世尊。彼有智人过此城已。又复行于旷野险路。出是路已见一道径。其径狭小可一尺量。径之左面有一大坑深百千肘。径之右面复一大坑深百千肘。若或有人堕是坑者不能出离。彼径四向有一类人发是声言。我于此处生大怖畏。又复去彼狭径不远有四衢道。一类人众游履其道。随其所向。彼彼皆能见有大城。如如所见。彼彼随应而生爱乐。时彼智人见是狭径已。即行其径到安隐处。世尊。世间无数百千人者。当知即是诸愚异生 |