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大般涅槃经 第二十八卷(6)

若菩萨摩诃萨于父母所和上师长乃至畜生。以如法财供养供给。以是业缘得成足下千辐轮相 若菩萨摩诃萨不杀不盗。于父母师长常生欢喜。以是业缘得成

  若菩萨摩诃萨于父母所和上师长乃至畜生。以如法财供养供给。以是业缘得成足下千辐轮相
  若菩萨摩诃萨不杀不盗。于父母师长常生欢喜。以是业缘得成三相。一者手指纤长。二者足跟长。三者其身方直。如是三相同一业缘。若菩萨摩诃萨修四摄法摄取众生。以是业缘得网缦指如白鹅王
  若菩萨摩诃萨父母师长若病苦时。自手洗拭捉持案摩。以是业缘得手足软若菩萨摩诃萨持戒闻法惠施无厌。以是业缘得节踝[跳-兆+庸]满身毛上靡
  若菩萨摩诃萨专心听法演说正教。以是业缘得鹿王[跳-兆+专]
  若菩萨摩诃萨于诸众生不生害心。饮食知足常乐惠施瞻病给药。以是业缘其身圆满如尼拘陀树。立手过膝顶有肉髻无见顶相。若菩萨摩诃萨见怖畏者为作救护。见裸跣者施与衣服。以是业缘得阴藏相
  若菩萨摩诃萨亲近智者远离愚人。善憙问答扫治行路。以是业缘皮肤细软身毛右旋。若菩萨摩诃萨常以衣服饮食卧具医药香花灯明施人。以是业缘得身金色常光明曜。若菩萨摩诃萨行施之时。所珍之物能舍不吝不观福田及非福田。以是业缘得七处满相
  若菩萨摩诃萨布施之时心不生疑。以是业缘得柔软声
  若菩萨摩诃萨如法求财以用布施。以是业缘得缺骨充满师子上身臂肘[月*庸]纤若菩萨摩诃萨远离两舌恶口恚心。以是业缘得四十牙齿白净齐密
  若菩萨摩诃萨于诸众生修大慈悲。以是业缘得二牙相
  若菩萨摩诃萨常作是愿。有来求者随意给与以是业缘得师子颊
  若菩萨摩诃萨随诸众生所须饮食悉皆与之。以是业缘得味中上味
  若菩萨摩诃萨自修十善兼以化人。以是业缘得广长舌
  若菩萨摩诃萨不讼彼短不谤正法。以是业缘得梵音声
  若菩萨摩诃萨见诸怨憎生于喜心。以是业缘得目睫绀色
  若菩萨摩诃萨不隐他德称扬其善。以是业缘得白毫相。善男子。若菩萨摩诃萨修习如是三十二相业因缘时。则得不退菩提之心
  善男子。一切众生不可思议。诸佛境界业果佛性亦不可思议。何以故。如是四法皆悉是常。以是常故不可思议。一切众生烦恼覆障故名为常。断常烦恼故故名无常。若言一切众生常者。何故修习八圣道分为断众苦。众苦若断则名无常。所受之乐则名为常。是故我言。一切众生烦恼覆障不见佛性。以不见故不得涅槃。