| “善现当知，五眼无尽故菩萨摩诃萨应引般若波罗蜜多，六神通无尽故菩萨摩诃萨应引般若波罗蜜多。 “善现当知，佛十力无尽故菩萨摩诃萨应引般若波罗蜜多，四无所畏、四无碍解、大慈大悲、大喜大舍、十八佛不共法无尽故菩萨摩诃萨应引般若波罗蜜多。 “善现当知，无忘失法无尽故菩萨摩诃萨应引般若波罗蜜多，恒住舍性无尽故菩萨摩诃萨应引般若波罗蜜多。 “善现当知，一切智无尽故菩萨摩诃萨应引般若波罗蜜多，道相智、一切相智无尽故菩萨摩诃萨应引般若波罗蜜多。 “善现当知，一切陀罗尼门无尽故菩萨摩诃萨应引般若波罗蜜多，一切三摩地门无尽故菩萨摩诃萨应引般若波罗蜜多。 “善现当知，预流果无尽故菩萨摩诃萨应引般若波罗蜜多，一来、不还、阿罗汉果无尽故菩萨摩诃萨应引般若波罗蜜多。 “善现当知，独觉菩提无尽故菩萨摩诃萨应引般若波罗蜜多。 “善现当知，一切菩萨摩诃萨行无尽故菩萨摩诃萨应引般若波罗蜜多。 “善现当知，诸佛无上正等菩提无尽故菩萨摩诃萨应引般若波罗蜜多。 “复次，善现，当知色虚空无尽故菩萨摩诃萨应引般若波罗蜜多，受、想、行、识虚空无尽故菩萨摩诃萨应引般若波罗蜜多。 “善现当知，眼处虚空无尽故菩萨摩诃萨应引般若波罗蜜多，耳、鼻、舌、身、意处虚空无尽故菩萨摩诃萨应引般若波罗蜜多。 “善现当知，色处虚空无尽故菩萨摩诃萨应引般若波罗蜜多，声、香、味、触、法处虚空无尽故菩萨摩诃萨应引般若波罗蜜多。 “善现当知，眼界虚空无尽故菩萨摩诃萨应引般若波罗蜜多，色界、眼识界及眼触、眼触为缘所生诸受虚空无尽故菩萨摩诃萨应引般若波罗蜜多。 “善现当知，耳界虚空无尽故菩萨摩诃萨应引般若波罗蜜多，声界、耳识界及耳触、耳触为缘所生诸受虚空无尽故菩萨摩诃萨应引般若波罗蜜多。 “善现当知，鼻界虚空无尽故菩萨摩诃萨应引般若波罗蜜多，香界、鼻识界及鼻触、鼻触为缘所生诸受虚空无尽故菩萨摩诃萨应引般若波罗蜜多。 “善现当知，舌界虚空无尽故菩萨摩诃萨应引般若波罗蜜多，味界、舌识界及舌触、舌触为缘所生诸受虚空无尽故菩萨摩诃萨应引般若波罗蜜多。 “善现当知，身界虚空无尽故菩萨摩诃萨应引般若波罗蜜多，触界、身识界及身触、身触为缘所生诸受虚空无尽故菩萨摩诃萨应引般若波罗蜜多。 “善现当知，意界虚空无尽故菩萨摩诃萨应引般若波罗蜜多，法界、意识界及意触、意触为缘所生诸受虚空无尽故菩萨摩诃萨应引般若波罗蜜多。 “善现当知，地界虚空无尽故菩萨摩诃萨应引般若波罗蜜多，水、火、风、空识界虚空无尽故菩萨摩诃萨应引般若波罗蜜多。 “善现当知，无明虚空无尽故菩萨摩诃萨应引般若波罗蜜多，行、识、名、色、六处、触、受、爱、取、有、生、老死愁叹苦忧恼虚空无尽故菩萨摩诃萨应引般若波罗蜜多。 |