| 复次善男子如来正法(至)随顺不逆为众生说 案。僧亮曰。上言灭后者。此明法欲尽时。不解密语。受学经者。抄略前后。分作多部。唯诸菩萨。解密语者。不违经旨也 复次善男子如牧牛女(至)复加二分诣市卖之 案。僧亮曰。譬行经之人。广上懒堕求利之事也。僧宗曰。加二不已。乃至于八。无复乳味。诸恶比丘。为利养故。安置浮辞。使理味难解也 时有一人为子纳妇(至)乳之为味诸味中最 案。僧亮曰。一人者。譬密语菩萨。将使弟子为化。绍嗣不绝。譬之纳妇也。化必须法。譬求乳也。求法为物。譬待客也。有法之处。譬之市也。得财乃说。譬索价也。读诵受持。譬用作糜也。僧宗曰。复改换文辞。故是筌常比之。余教不可譬 善男子我涅槃后正法未灭(至)能灭正法色香美味 案。僧亮曰。合第一加水也 是诸恶人虽复读诵(至)庄严文饰无义之语 案。僧亮曰。合第二加 抄前着后抄后着前(至)诸恶比丘是魔伴侣 案。僧亮曰。合第三加 受畜一切不净之物(至)如牧牛女多加水乳 案。僧亮曰。合第四加也。昙纤曰。止取抄前着后。为一加。抄后着前。为二加。前着中后。为三加。中后着前。为四加 诸恶比丘亦复如是(至)以是义故名大涅槃 案。智秀曰。通举上譬略合也 复次善男子若善男子(至)如蜂采味汝亦如是 案。僧宗曰。第四劝立丈夫志也 复次善男子如蚊子泽(至)无上正法将灭不久 案。僧宗曰。第五更出末法三宝衰灭时节之处所也 |