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  •   [释经论部·毗昙部] 阿毗昙八犍度论 第九卷

      阿毗昙八犍度论 第九卷 迦旃延子造 符秦罽宾三藏僧伽提婆共竺佛念译 智犍度第三 五跋渠颂曰 八种有五处知他人心智 若能修行智相应最在后 阿毗昙八道跋渠第一 八十种智择恒在前诸...

  •   [释经论部·毗昙部] 阿毗昙八犍度论 第八卷

      阿毗昙八犍度论 第八卷 迦旃延子造 符秦罽宾三藏僧伽提婆共竺佛念译 阿毗昙结使犍度十门跋渠第四 几使所使并及二缘次第有觉 相应诸根亦成就根若不成就 断智作证十门普周 二十二根...

  •   [释经论部·毗昙部] 阿毗昙八犍度论 第七卷

      阿毗昙八犍度论 第七卷 迦旃延子造 符秦罽宾三藏僧伽提婆共竺佛念译 阿毗昙结使犍度人跋渠第三 二种界结几果有五九十五结并三结种 此门普广说于果实门有欲已八人当学 三种摄身死...

  •   [释经论部·毗昙部] 阿毗昙八犍度论 第六卷

      阿毗昙八犍度论 第六卷 迦旃延子造 符秦罽宾三藏僧伽提婆共竺佛念译 阿毗昙结使犍度一行跋渠之余 身中有过去爱结系。有过去未来现在嗔恚结乎。答曰。或有过去爱结系。无过去未...

  •   [释经论部·毗昙部] 阿毗昙八犍度论 第五卷

      阿毗昙八犍度论 第五卷 迦旃延子造 符秦罽宾三藏僧伽提婆共竺佛念译 阿毗昙结使犍度一行跋渠第二之一 一行历六小七亦大。七摄钩琐有由何定灭结使。诸道断智八人。九结爱结嗔恚...

  •   [释经论部·毗昙部] 阿毗昙八犍度论 第四卷

      阿毗昙八犍度论 第四卷 迦旃延子造 符秦罽宾三藏僧伽提婆共竺佛念译 阿毗昙结使犍度 不善跋渠初(自此尽十二品) 不善有报见亦见苦若见有觉 如相应根欲界获得断亦五人 身见如是一切...

  •   [释经论部·毗昙部] 阿毗昙八犍度论 第三卷

      阿毗昙八犍度论 第三卷 迦旃延子造 符秦罽宾三藏僧伽提婆共竺佛念译 阿毗昙杂犍度色跋渠第六 色法生老无常当言色耶。非色耶。无色可见不可见。有对无对。有漏无漏。有为无为。过...

  •   [释经论部·毗昙部] 阿毗昙八犍度论 第二卷

      阿毗昙八犍度论 第二卷 迦旃延子造 符秦罽宾三藏僧伽提婆共竺佛念译 阿毗昙杂犍度人跋渠第三 一人此生十二种缘。几种过去。几种未来。几种现在。又世尊言。无明缘行受缘有。彼...

  •   [释经论部·毗昙部] 阿毗昙八犍度论 第一卷

      阿毗昙八犍度论 第一卷 阿毗昙八犍度论序 释道安撰 阿毗昙者。秦言大法也。众祐有以见道果之至赜。拟性形容。执乎真像。谓之大也。有以道慧之至齐。观如司南察乎一相。谓之法。...

  •   [释经论部·毗昙部] 阿毗达磨品类足论 第十八卷

      阿毗达磨品类足论 第十八卷 尊者世友造 三藏法师玄奘奉诏译 辨决择品第八 有色法。十一界十一处一蕴摄。八智知。除他心灭智。六识识。欲色界遍行。及修所断随眠随增。唯有色法。...

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