释摩诃衍论 第四卷 龙树菩萨造 姚秦三藏筏提摩多奉 诏译 已说广说性净本觉门。次说根本无明住地门 本曰。所言不觉义者。谓不如实知真如法一故。不觉心起而有其念。念无自相不离...

  释摩诃衍论 第三卷 龙树菩萨造 姚秦三藏筏提摩多奉 诏译 已说总识摄生圆满门。次说总相剖分散说门 本曰。所言觉义者。谓心体离念相。离念相者等虚空界。无所不遍法界一相。即是...

  释摩诃衍论 第二卷 龙树菩萨造 姚秦三藏筏提摩多奉 诏译 已说立义分。次说解释分 解释分中法门名字其数几有。其相云何。颂曰 唯有四种法 余二十九门 略不解释故 九论已说故 论曰。...

  释摩诃衍论 第一卷 释摩诃衍论序 天册凤威姚兴皇帝制 盖闻月镜日珠。居爰山王禅宫。履于双道。游于百国乘于等观。达于恒刹举极喜之珠[珏/(冗-几+(乐-白+〡))]。窥寂灭之灵宫。噵闻...

  大乘起信论 卷上 新译大乘起信论序 夫声同则应道合自邻。是以法雄命宗赖宣扬乎法子。素王垂范假传述乎素臣。盖德必不孤圣无虚应矣。起信论者。大乘之秘典也。佛灭度后五百余年...

  大乘起信论 序 扬州僧智恺作 夫起信论者。乃是至极大乘。甚深秘典。开示如理缘起之义。其旨渊弘。寂而无相。其用广大宽廓无边。与凡圣为依。众法之本。以其文深旨远。信者至微...

  金刚顶瑜伽中发阿耨多罗三藐三菩提心论 (亦名瑜伽总持释门说菩提心观行修行义) 开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空谥大鉴正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉...

  广释菩提心论 第四卷 莲华戒菩萨造 西天译经三藏传法大师赐紫臣施护等奉 诏译 复次此中如宝云经说。菩萨云何得大乘法。谓若菩萨善学一切法。彼虽有学而于学时。及所学法悉不可得...

  广释菩提心论 第三卷 莲华戒菩萨造 西天译经三藏传法大师赐紫沙门臣施护等奉 诏译 复次此中次第应修彼诸禅定。谓若得离欲爱所有喜乐。内心清净住正相应。有寻有伺是初禅定。又复...

  广释菩提心论 第二卷 莲华戒菩萨造 西天译经三藏传法大师施护奉 诏译 复次此中如毗卢遮那成佛经说。所有一切智智。悲心为根本。从悲发生大菩提心。然后起诸方便。是故诸菩萨于一...