| 一切庄严具而用授饰身 并载五佛冠裳莲随体色 皆已染悦目瞻视持金刚 如是安立已成□曼荼罗 彼中如轮形八柱而严饰 金刚胜柱间月轮而庄严 彼外曼荼罗四方应四门 四外门相应门户交合闻 填饰金刚宝蔓荼罗诸角 半月而庄严璎珞铃缯幡 处处而悬烈微风吹摇激 出和雅畅音周围金刚界 虚空为宫殿蔓荼罗处中 如是谛思惟一切时方住 自心所安立自身为本尊 如是等供养围绕献己身 行住常随逐所见一切色 观彼等皆空复思本尊身 诵唵迦路目佉萨嚩达磨 拏摩尔努半曩怛袜密语 或草称唵字自胜解思惟 涂香灯焚香华鬘及饮食 衣服宝幡盖扇拂幡铃现 歌舞胜宫殿遍诸虚空界 我今皆变化一切胜供养 众圣受用之即诵四赞王 射抱幢幔印轮唱金刚欲 萨嚩努逻誐苏佉萨怛莾 曩婆放前仪怛鑁嚩曰啰 萨埵跛啰么索啰跢妙陀 婆嚩铭磨诃苏佉尔哩住 縒啰也那幢钵啰底幡[(仁-二+尔)*也] 悉地者攞具钵啰拏多慢 由此金刚歌大乐随爱乐 适悦为坚固皆得如意成 以妙适悦言随分诵婀字 诸法本不生当知如是义 大乐体不空常诵吽迦罗 金刚孕法印随意安密言 吽迦啰或余每诵发光焰 遍出毛孔中如素颇胝迦 日现皓月光身口心金刚 皆作是谛观成就诸教法 金刚语念诵唇齿合无声 微动舌念诵作如是修习 乃至满一月或二或六月 所观相皆现自获萨埵身 安圣众身前以唵迦[口*路]献 又陈八供养歌诵四赞王 金刚嚩并合忍愿度如幢 诵唵讫哩姤嚩萨嚩萨埵 捺多也他努誐萨縒持挽 没驮尾洒焰补曩逻誐么 那色睹唵嚩曰啰萨埵目 诵此密言已以印顶上散 拳送诸圣众从顶而流出 若欲一切时依此仪作意 见一切色等皆想献本尊 观身色空相即是我本尊 作如是思惟即名胜解眼 所睹彼彼色皆空观又观 金刚萨埵身此乃已与尊 当知皆本空即同为一体 住如是瑜伽行住若坐卧 随意念诵光十万遍终目 尽夜不寝息念诵至晨朝 又于一切时用前妙适悦 三么耶及鬘各诵本密语 自身成本尊心安系瑜伽 后当于四时道场中念诵 共满十万遍乃至末后夜 准前不寝息至明念诵之 不久当成就本尊体佛体 克获尚不难何况诸悉地 善贤阿阇梨集此微妙义 我略说大经缵集极秘旨 不入曼荼罗擅用结罪垢 及诸教所说犯大重罪障 无能除灭者结金刚萨埵 大印尽能灭修此三昧者 近意作诸法一切教不说 皆随意成就才结大印时 如来咸敬礼密语者即为 诸佛之至宰大印威德力 寂胜无伦疋不作诸仪轨 唯结一大印无能为障者 速疾得成就护本三么耶 不令身心苦受乐取成就 普愿诸有情信受入此法 悉皆速成就金刚萨埵身 遍照坚固体及诸随愿身 普贤瑜伽经大乐金刚萨埵成就仪轨 大历三年八月十四日西京青龙寺僧愿力书写梵汉字记 应德元年九月二十八日辰克于桂林房以前唐院唐本传写了件唐本千手仪轨在谛耳良记之 |