| 忏悔灭罪真言 【◇】唵萨嚩跛(引)波捺贺(引)曩嚩日啰(二合)【◇】野娑嚩(二合引)贺(引) 俗像偈 我今灌沐诸如来净智功德庄严聚 愿彼五浊众生类速证如来净法身 决暯偈 诸佛今为汝决除无智暯 犹如世医王我今亦如是 次结佛眼印以二手合掌。二大拇指双屈入掌。二头指辅二中指第一节背。如两眼相对。是名佛眼印。成已。加持五处。所谓额右肩左肩心喉。顶上散。诵真言曰 【◇】曩莫萨嚩怛他(去引)誐帝毗廋(二合引一)【◇】啰贺(二合)毗药(二合二)三(去)藐三没弟毗药【◇】(二合三)唵(四)噜噜娑普(二合)噜(五)入嚩(二合)【◇】攞底(丁以反)瑟姹(二合六)悉驮路(引)左宁(七)【◇】萨嚩唎他(二合)娑驮[宁*页](八)娑嚩(二合引)贺(引) 次结大日如来剑印 以二手当心合掌。屈二头指中节横相跓。以二大拇指。并押二头指上节如剑形。结此印已即观自心中有八叶莲华。于莲华中想◇阿字。放金色光与印相应。想彼◇(上)字。了一切法本来不生。即诵真言曰 【◇】曩莫三(去)满多母驮(引)南(引)恶(引)尾(引)【◇】啰吽(引)欠 次诵真言八遍。以印如前。加持自身五处。所谓额右肩左肩心喉。于顶上散印 次以军荼利心真言。遍护诸物去垢清净。诵真言曰 【◇】唵阿(上)蜜[口*栗](二合)帝吽(引)发吒(半音) 以右手掬净水。加持七遍。用洒澡豆等物。便成清净。次诵军荼唎根本真言及密印揽水。其印平展慧臂。屈方愿二度入掌。以智度捻二度甲上。慧度拳于方度节侧。力度拳于愿度节侧。以此印揽水。诵根本真言七遍加持。然后解衣随意澡浴。真言曰 【◇】曩莫(引)啰怛曩(二合)怛啰(二合)夜(引)野娜【◇】莫室战(二合)拏摩贺(引)嚩日啰(二合引)矩噜【◇】(二合引)驮(引)野(三)唵护噜护噜(四)底(丁以反)【◇】瑟姹(二合)底瑟姹(二合五)满驮满驮(六)贺【◇】曩贺曩阿蜜[口*栗](二合)帝吽(引)发吒(半音)【◇】娑嚩(二合)贺(引) 凡澡浴法。三分别洗。须知次第前后。从足至脐为下分。从脐至颈名中分。从颈至顶为上分。应先洗下分净已。即以皂荚澡豆净手。次洗中分又净洗手。次注上分。本经云。凡澡洗时。寂然一心持念不应散乱。亦不戏笑及无义谈话。亦勿视隐密处。亦不应思念男女等欲事。但为去垢改而为澡浴。勿作严身之想。一心明记次第如法护持。亦不应嗔呵大小。设有不如意事应慈心善言教示。如是依教如法浴竟次应灌顶。以此真言加持净瓶用灌其顶。真言曰 【◇】唵[霍*鸟]佉哩哩吽(引)发吒(半音) 若自加持。但诵真言二十一遍即得。若便同伴或知法弟子加持满一百八遍。如无瓶或无人。但以此印掬水。每掬水加持。诵真言七遍。三度掬水如法加持。自灌其顶。其印以檀慧。右押左相叉入掌。以戒方双屈。并押交上。以忍愿直竖头相跓。以进力屈跓忍愿背上节。禅智并竖即成。此名灌顶印次以前大三昧耶真言。言及印如前。加持自身五处如前次以军荼利心如前。掬水加持洒于所著衣上。令其清净。然后取着仍须自诵吉祥伽陀。不应间断。直至本所座处。心想以此清净身心礼事供养一切诸佛。便入道场供养如大教中说。依苏悉地经及金刚顶经。略钞解诸触秽加持三业法夫净三业者。或时身有触秽。或口有食啖及说诸杂语言。或时心中思惟不饶益事等。皆名三业不净。故须以此陀罗尼及正观加持。令罪垢消除身语意业速得清净真言曰 【◇】唵娑嚩(二合)婆(去引)嚩秫(诗律反)驮(引)萨嚩【◇】达磨(引)娑嚩(二合)婆嚩(去引)秫度(引)憾 次诵真言七遍。弥多益善。此真言能除身语意业一切罪垢皆得清净。正诵之时。应入此瑜伽观思惟。一切诸法本性清净。但为虚妄客尘烦恼所覆。迷失正理。故有颠倒妄执善恶业果。我今入法界平等不思议观。了知一切烦恼罪垢本来清净。又以陀罗尼不思议力。一切诸佛共以神通加持相应力故。应时烦恼妄想皆得清净。何以故。了彼烦恼彼虚妄生无自性故。如幻如梦本来清净。作此瑜伽正观及秘密加持。一切恶业无不清净。本经中名为秘密内澡浴法凡解秽法有二种秽。一者欲入触秽处。即以乌蒭涩么忿怒真言。诵真言七遍。能辟除一切秽恶。不着身心。以此加持身。如忿怒金刚。毗那夜迦不能得便。乌蒭涩么忿怒王真言曰 【◇】唵矩噜(二合引)驮曩吽(引)弱(自落反) 二者久持诵人身心清净。忽然不觉悟被触秽。或食着秽食或着秽衣。或秽触陵突。自觉身心不安之时。当须速以灰水摩。洗一金银器。或白瓷器。取少许新汲水。以军荼唎真言加持七遍。或二十一遍或一百八遍然饮之。应时即定如汤[泛-之+友]雪。此真言名解触秽。此二真言具列军吒唎轨。真言曰 |