| 奇哉一切佛广大无始生 由一切尘数获得佛一性 尔时婆伽梵一切如来。复作集会。令金刚界大曼荼罗加持故。得尽无余有情界。拔济一切利益安乐故。乃至一切如来平等智。神境通三菩提。最胜成就故。奉请婆伽梵一切如来主宰金刚萨埵无始无终大持金刚。以此一百八赞而请 金刚勇大心金刚诸如来 普贤金刚初我礼金刚手 金刚王妙觉金刚钩如来 不空王金刚我礼金刚召 金刚染大乐金刚箭能伏 魔欲大金刚我礼金刚弓 金刚善萨埵金刚戏大适 欢喜王金刚我礼金刚喜 金刚宝金刚金刚空大宝 宝藏金刚峰我礼金刚藏 真刚威大炎金刚日佛光 金刚光大威我礼金刚光 金刚幢善利金刚幡妙喜 宝幢大金刚我礼金刚刹 金刚笑大笑金刚笑大奇 爱喜金刚胜我礼金刚爱 金刚法善利金刚莲妙净 世贵金刚眼我礼金刚眼 金刚利大乘金刚剑仗器 妙吉金刚染我礼金刚慧 金刚因大场金刚轮理趣 能转金刚起我礼金刚场 金刚说妙明金刚诵妙成 无言金刚成我礼金刚语 金刚业教令金刚广不空 业金刚遍行我礼金刚巧 金刚护大勇金刚甲大坚 难敌妙精进我礼金刚勤 金刚尽方便金刚牙大怖 摧魔金刚峻我礼金刚忿 金刚令威严金刚能缚解 金刚拳胜誓我礼金刚拳 若有持此名百八寂静赞 金刚名灌顶彼亦获如是 若有以此名赞大持金刚 正意歌咏者彼如持金刚 我等以此名一百八名赞 愿大乘现证遍流大理趣 我等赞汝尊愿说最胜仪 一切佛大轮胜大曼荼罗 尔时婆伽梵大持金刚。闻一切如来请语。入一切如来三昧耶所生加持金刚三摩地。说金刚界大曼荼罗 次当我遍说胜大曼荼罗 由如金刚界名为金刚界 如教应安坐于曼荼罗中 大萨埵大印思惟应加持 住印则当起顾视于诸方 倨傲而按行诵金刚萨埵 以新线善合应量以端严 以线智应抨随力曼荼罗 四方应四门四刹而严饰 四线而交络缯彩鬘庄严 隅分一切处门户于合处 钿饰金刚宝应抨外轮坛 彼中如轮形应入于中宫 金刚线遍抨八柱而庄严 于金刚胜柱应饰五轮坛 于中曼荼罗安立佛形像 佛一切周围曼荼罗于中 四胜三昧耶次第而图画 金刚进而步于四曼荼罗 阿閦毗等四安立一切佛 应作不动坛剂金刚持等 金刚藏等满宝生曼荼罗 金刚眼净业无量寿轮坛 应画不空成金刚巧等坛 安立于轮隅应画金刚女 外坛于隅角应画佛供养 门中一切处守护门四众 安立于外坛应画摩诃萨 即胜三昧耶结印如仪则 金刚师入已摧印而遍入 此诸遍入心 ◇恶请敕如本教自身加持等 作已称自名应以金刚成 萨埵金刚钩金刚师则结 召集作弹指应请一切佛 刹那顷诸佛并金刚萨埵 应满一切坛集会曼荼罗 则速疾大印观金刚萨埵 一遍称百八由结集则喜 如来皆坚固金刚萨自成 慈友而安住诸门一切处 钩等而作业以大羯磨印 安住三昧耶以印三昧耶 萨埵金刚等应成大萨埵 诵弱吽鑁斛则不等一切 召集大萨埵钩召引入已 缚已令调伏则以密供养 令喜大威德应自有情利 愿作一切成如是诸坛中 金刚师事业 金刚顶一切如来真实摄大乘现证大教王 经卷中 金刚顶一切如来真实摄大乘现证大教王经 卷下 开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空谥大监正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉诏译 大曼荼罗广大仪轨品之三 次当广说金刚弟子。入金刚大曼荼罗仪轨。于中我先说令入尽无余有情界。拔济利益安乐。最胜悉地因果故。入此大曼荼罗。是器非器不应简择。何以故。世尊或有有情作大罪者。彼入此金刚界大曼荼罗。见已入已。离一切恶趣。世尊或有有情。诸利饮食贪欲染着。憎恶三昧耶。为先行等。如是等类。随意爱乐入已。则得满一切意愿。世尊或有有情。爱乐歌舞嬉戏饮食玩具。由不晓晤一切如来大乘现证法性故。入余天族曼荼罗。于满一切意愿。摄受无上。能生爱乐欢喜。一切如来族曼荼罗禁戒。怖畏不入。为彼入恶趣坛路门。应入此金刚界大漫荼罗。为令一切适悦最胜悉地。安乐悦意受用故。能转一切恶趣现前道故。世尊复有住正法有情。为一切众生。求一切如来戒定慧最胜悉地方便佛菩提故。久修禅定解脱地等。劳倦彼等。入此金刚界大曼荼罗。才入已。一切如来果尚不难。何况余悉地类 |