| 金刚顶一切如来真实摄大乘现证大教王经 卷上 唐特进试鸿胪卿三藏沙门不空奉诏译 深妙秘密金刚界大三昧耶修习瑜伽仪第一 稽首薄伽梵大毗卢遮那 能为自在王演说金刚界 无边功德法成五解脱轮 三十七智身我今归命礼 瑜伽大教王开演一佛乘 如来三密藏是乘无比喻 最上最第一唯佛不共智 相应成佛门为令悟入者 圆成净法身三世薄伽梵 皆依此法成是故诸如来 敬礼如理法若修此法者 善住于师位备族姓相好 调柔心正直以戒常严身 以戒常严身清净无所畏 于此秘密乘决定深信解 空有性相义随化道应知 住大悲方便引接诸群品 能令所依者顿获如来位 已入金刚界诸佛大坛场 生在如来家受法王灌顶 瞻礼于圣会不舍菩提心 恭敬阿阇黎等同一切佛 所有言教诲皆当尽奉行 于诸同学处不生嫌恨心 敬如金刚手乃至诸含识 亦不应轻恼诸天神仙等 皆不应礼事勿应毁陵蔑 所睹诸法具不应故骑骞 为此大场内诸圣所执持 亲从阿阇黎得传教灌顶 明解三摩耶诸正遍知道 通明广略教瑜伽身语心 妙解曼拏啰了真言实义 如是阿阇黎诸佛所称赞 等同薄伽梵大毗卢遮那 即是诸如来金刚莲华手 虚空巧业尊故应坚守护 本尊三昧耶倍过于身命 常修外仪式洗漱嚼齿木 啖豆[蔻-(敲-高)+女]涂香令身口香洁 不应食薰杂酒肉诸残触 饮食离诸过不应与他人 同床铺座卧常洁身净服 令内外无垢不应常爪甲 居秽违教故内所为六根 用三密净除外谓诸仪则 法香水灌顶或外缘不备 即以法净除此理趣最胜 当观念囕字净除内外垢 不沐而成浴荡涤等虚空 无垢如法界事理俱相应 如来最称赞初起金刚定 普觉诸群品行即如来行 坐即如来坐诸入无言说 一音遍法界后与大悲念 利乐尽无余有情器世间 严净如来土若自他建立 胜大曼拏啰选地结坛场 如经之所说上施妙天盖 周匝悉悬旛瑜鬘铃佩等 间错垂供养布散诸尊位 散时华庄严贤妃阏伽水 烧香华涂香灯明及饮食 金银宝器盛及以净梵等 真言香水洒复以烧香熏 陈设坛四边谛心为供养 修行瑜伽者每入曼拏啰 观身如普贤足步蹈莲华 趣于精室门闭户称吽字 怒目除不祥即五体投地 敬礼世尊足及一乘法僧 即长跪合掌运心对圣众 劝请愿回向具法者应入 金刚三摩地字发智火 烧除虚妄因情器等虚空 名如理作意心如理成就 是名为法性法安住法位 是名为法界复加身口心 成三密三身真言行菩萨 应当善修习涂香遍涂手 复用烧香熏结净器世间 寂光华藏印即以定慧手 观念离尘法真言如是称 唵(引)啰儒波誐怛萨嚩达摩(引) 次当净三业观身本清净 诵此真言明得三业皆净 净身真言曰 唵(引)萨嚩(二合)婆嚩秫驮萨嚩达摩萨嚩(二合)婆嚩秫度憾 由此真言故其身成法器 于虚空观佛遍满如胡麻 则诵遍照明历然见诸佛 观佛真言曰 欠嚩日啰(二合)驮睹 警觉诸如来檀慧相钩竖 进力二相拄是名为起印 唵(引)嚩日啰(二合)底瑟姹(二合)吽 吽字想于心变成五智杵 应想遍身中所有微尘数 为金刚萨埵金刚掌舒臂 全身委地礼舍身遍法界 奉献阿閦尊尽礼事诸佛 真言曰 唵(引)萨嚩怛他誐哆一布[口*祖]播(引)萨他(二合)曩野怛摩(二合)喃(二)祢哩也(二合)哆野弭(三)萨嚩怛他(引)誐哆(四)嚩日啰(二合)萨怛嚩(二合五)地瑟姹(二合)娑嚩(二合)[牟*含](六)吽(七) 次想怛[口*洛]字于额金刚宝 想身为宝形身中微尘数 想成金刚藏全身以额礼 金刚掌于心奉献宝生尊 |