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佛说一切如来真实摄大乘现证三昧大教王经 第十(2)

唵(引)嚩日啰(二合)飒普(二合引)吒摩贺(引)骨噜(二合)驮(一句)满驮满驮萨哩嚩(二合)三摩炀(引)吽(引)鑁(二) 唵(引)嚩日啰(二合引)吠(引)舍(一句)摩贺(引)骨

  唵(引)嚩日啰(二合)飒普(二合引)吒摩贺(引)骨噜(二合)驮(一句)满驮满驮萨哩嚩(二合)三摩炀(引)吽(引)鑁(二)
  唵(引)嚩日啰(二合引)吠(引)舍(一句)摩贺(引)骨噜(二合引)驮 (引)吠(引)舍野(二)萨哩嚩(二合)三摩炀(引)吽(引)恶(三)
  复次宣说降三世(亦名三界最胜)大曼拏罗入等仪轨广大法用。所谓先当金刚阿阇梨。自结金刚忿怒帝哩帝哩印。入曼拏罗。如是入已。即当启白一切如来言。世尊如来。我作忿怒敬爱法。应调伏者我为调伏。应摄受者我当摄受。唯愿世尊授我教敕。我当云何如应所行。作是言已。即以所结金刚忿怒帝哩帝哩印。如教所说安于自心。广作金刚钩等事业。作已复结众三昧印。然后即得一切如来威神建立。次作四种秘密供养。作已复献香等供养
  复次宣说引金刚弟子入曼拏罗仪轨。谓金刚阿阇梨。以自所结金刚忿怒帝哩帝哩印。令弟子结。授是大明曰
  唵(引)屹哩(二合)恨拏(二合)嚩日啰(二合)三摩野吽(引)鑁(一句)
  然后络以青缯青帛缠顶。青帛覆面。引入曼拏罗。授是大明曰
  唵(引)嚩日啰(二合)三摩炀钵啰(二合)尾舍(引)弥(一句)
  入已。然后为结金刚遍入三昧印。授是遍入出生大明曰
  唵嚩日啰(二合引)吠舍恶(一句)
  作是遍入法已。由此遍入故。即得一切如来所共加持。于瞬息间。而能了知过去未来现在等事。不为魔恶所制。复得隐身他不能见。如是降三世法。得相应故。悉能随应调伏摄受一切有情。所有金刚手菩萨摩诃萨一切事业。皆悉能作。复能常作诸成就事。然后授彼誓心大明。次当为其去面帛已。乃令观视一切大曼拏罗。而彼弟子。才见曼拏罗时。即能灭除一切罪垢。善能降伏普尽三世。此降三世法相应故。所有大自在天等。一切天众悉能钩召。及作警悟禁缚敬爱调伏等事。得一切如来神力加持。金刚手菩萨摩诃萨。常时营卫。复得金刚手施成就法。然以金刚灌顶法。为授灌顶。即以金刚剑。授彼手中。复授是大明曰
  唵(引)嚩日啰(二合)播(引)尼嚩日啰(二合)葛哩摩(二合)葛噜(引)婆嚩(一句)
  然后乃名已授金刚灌顶者复授是大明曰
  唵(引)嚩日啰(二合)骨噜(二合)驮埵(引)摩毗诜左(引)弥那(引)摩(引)毗尸(引)哥(一句)呬(引)嚩日啰(二合)那(引)摩(二)
  谓所有名随诸所作。悉与呬声相应和合。然后为说大智出生颂曰
  金刚影像应遍画具大焰光安于心
  金刚忿怒法相应一切世间能警悟
  金刚宝相置于额如应遍画亦复然
  金刚忿怒法相应一切有情皆敬爱
  金刚莲华安于喉具有炽焰大光明
  金刚忿怒法相应一切有情悉调伏
  巧业金刚杵安顶具有炽焰大光明
  金刚忿怒法相应一切世间能卫护
  复次宣说智印心明曰
  吽(引)萨埵嚩日啰(二合)骨噜(二合引)驮(引)吠舍恶(一句)
  呼(引)啰怛那(二合)嚩日啰(二合)骨噜(二合引)唐怛啰(二合一句)
  吽(引)达哩摩(二合)嚩日啰(二合)骨噜(二合引)驮发吒(半音一句)
  [亢*欠]葛哩摩(二合)嚩日啰(二合)骨噜(二合引)驮荦叉(一句)
  复次宣说钩召天等印智
  彼金刚钩应遍画想吽字现手心中
  诸指动摇忿怒心钩召诸天此最胜
  彼金刚钩应遍画如应以自足心履
  从出生门过亦然决定钩召诸天众
  彼金刚钩应遍画从出生门而等起
  动摇诸指普能钩乌摩后等母天众
  彼金刚钩应遍画诸流注门履亦然
  彼中作用依法仪如应钩召此最胜
  此等大明曰
  唵(引)嚩日啰(二合)骨噜(二合引)驮(引)誐啰(二合引)葛哩沙(二合)野吽(引)发吒(半音一句)
  唵(引)嚩日啰(二合引)讫啰(二合)[牟*含](引)酤(引)舍骨噜(二合引)驮(引)葛哩沙(二合)野吽(引)发吒(半音一句)
  唵(引)嚩日啰(二合)骨噜(二合引)驮难拏(引)誐啰(二合引)葛哩沙(二合)野吽(引)发吒(半音一句)
  唵(引)嚩日啰(二合)骨噜(二合引)驮(引)娑那(引)誐蹉(引)葛哩沙(二合)野(引)弥(一)帝(引)嚩日啰(二合)三摩野摩耨三摩(二合)啰吽(引)发吒(半音二)
  复次教授四种印智
  作金刚步平稳势金刚警悟法相应
  一称吽字刹那间一切世间能警悟
  金刚语言为正语与四吽字悉和合
  诸佛世尊想于心决定一切尚能召
  金刚忿怒和合故金刚忿怒最胜观
  金刚吽字法相应世间诸恶皆能破