| 唵(引)嚩日啰(二合)萨埵吽(引)[口*弱](一句) 此大明印 坚固应作秘密钩诸指向外而舒展 是印相合置顶中死者能令得还命 说是印明时。而彼下方跋娑摩餐那世界。跋娑弥莎啰儞哩瞿沙如来。忽从大自在天身中出现。说此颂曰 大哉一切正觉尊诸佛大智无有上 能令死者有情身去识还来得活命 尔时金刚手菩萨摩诃萨。即说此举足大明曰 唵(引)嚩日啰(二合)目(一句) 此大明印 齐竖金刚忿怒指指面不着坚固住 旋转还成二金刚从下渐起至顶上 说是印明时。金刚手菩萨摩诃萨。即举足心。彼大自在天。从是得起还活其命。时大自在天。由彼如来威神建立。得活命已。于彼世界当受灌顶。即于彼界。为诸有情作利益事。亦使调伏诸恶有情 尔时金刚手菩萨摩诃萨。从此足心出生大明。名为月足。是即一切如来菩萨智印。大明曰 唵(引)赞捺噜(二合引)多哩(引)三满多跋捺啰(二合)枳啰尼(引一句)摩贺(引)嚩日哩(二合)尼吽(引二) 此大明印 坚固应作金刚缚小指大指二皆竖 起是印住等摄心此说名为月光印 出是印明时。即从金刚手大菩萨足心。出现月上如来。如是出现已。时大自在天。举头置于金刚手大菩萨足。菩萨即为灌其半月顶相。得灌顶已。乃于金刚手大菩萨左面。如理而住。然后一切如来。以金刚叉授大自在天双手掌中。令与金刚手大菩萨作助伴者。复以金刚最上明灌顶法。而为灌顶。乃立其名号金刚最上明菩萨 |