佛

当前位置: 主页 > 经书 > 密教部 >

佛说一切如来真实摄大乘现证三昧大教王经 第二(3)

如执金刚成就法我此亦然作观想 成佛菩萨外复无彼成就法能过上 法印最上成就教理 所有自性清净语此即一切法所说 得成佛事外复无彼成就法能过上 羯磨

  如执金刚成就法我此亦然作观想
  成佛菩萨外复无彼成就法能过上
  法印最上成就教理
  所有自性清净语此即一切法所说
  得成佛事外复无彼成就法能过上
  羯磨印最上成就教理
  诸种一切处清净一切事业亦清净
  成佛菩萨外复无彼成就法能过上
  复次金刚手菩萨摩诃萨。宣说本部最上成就教理。先说大印最上成就教理
  佛智为利诸有情设诸成就方便法
  依法观想大印成于现生中得成佛
  三昧印最上成就教理
  如执金刚成就法我此亦然作观想
  大印方便依法成刹那得成菩萨位
  法印最上成就教理
  一切法本无文字是中戏论无所有
  此说即是胜法门观想得成菩萨位
  羯磨印最上成就教理
  随有所作诸事业是中若净若非净
  悉以奉献佛世尊刹那得成菩萨位
  复次金刚手菩萨摩诃萨。宣说莲华部最上成就教理
  先说大印最上成就教理
  贪法本来性清净外事毕竟无所有
  此中离贪法亦无是即大乘中成就
  三昧印最上成就教理
  惯习事谓大慈心坚固三摩地法用
  广大如教说相应刹那得成菩萨位
  法印最上成就教理
  贪法自性本清净此教最初作是说
  贪波罗蜜得圆成刹那获成菩萨位
  羯磨印最上成就教理
  所有一切见与闻若觉若知亦复然
  我及一切诸有情常令普尽苦边际
  复次金刚手菩萨摩诃萨。宣说宝部最上成就教理
  先说大印最上成就教理
  由一切佛灌顶我是故得成金刚藏
  而此观想遍无性刹那得成菩萨位
  三昧印最上成就教理
  一切有情令得此随诸意愿悉圆满
  虚空藏尊等无差刹那得成菩萨位
  法印最上成就教理
  充当己身弃舍已然复欢喜施珍财
  说法成印语庄严现生得成菩萨位
  羯磨印最上成就教理
  若欲利益诸贫者出生财宝为最上
  勤求菩萨外复无彼成就法能过上
  如上是为诸部诸印。得佛菩萨最上成就广大教理
  复次金刚手菩萨摩诃萨。宣说诸部三昧成就教理
  谓先通说一切如来三昧成就教理
  若与贪染相合故即彼贪染自清净
  乃是诸佛大印门此说名为智三昧
  如来部三昧成就教理
  若不舍离诸欲贪即是三昧大妙理
  此如来部清净门诸佛尚不敢违越
  金刚部三昧成就教理
  诸佛本无忿怒心利有情故现忿怒
  此大金刚部法门三昧无有违越者
  莲华部三昧成就教理
  以彼自性清净智若欲作事随应作
  此大莲华部法门三昧无有违越者
  宝部三昧成就教理
  所有若少若多性随所乐欲法亦然
  不空事业日常行此即是为施三昧
  如上是为诸部三昧教理
  复次金刚手菩萨摩诃萨。宣说诸部法成就教理
  谓先通说一切如来法成就教理
  此中佛无法可说无说已即法尔字
  乃为佛法大印门是即大智最上法
  如来部法成就教理
  贪染清净无复上是中常施诸法乐
  此如来部妙法门羯磨成就最上作
  金刚部法成就教理
  诸佛教敕清净义救度有情利亦然
  无忿怒中忿恚生破诸魔恶得成就
  莲华部法成就教理
  莲华处染而无染贪性亦然无所著
  此说若知外事无设作诸罪亦无染
  宝部法成就教理
  平等布施无有法真实所行说亦然
  此宝部法外复无彼成就法能过上
  如上是为诸部法成就教理