| 此佛所说一切如来灌顶法门 一切悦乐法成就者。谓以秘密供养常作供养一切如来。即得一切如来一切适悦快乐成就 此佛所说一切如来悦乐法门 最上成就者所谓得成就金刚尊 此佛所说执金刚法门 复次莲华部通用成就法者。有其四种。所谓随爱乐成就。敬爱成就。加护成就。莲华成就等 此中随爱乐成就者。如教所说。应当观想莲华妙爱已。能令一切如来随生爱乐。又于本部观自在尊。随起思念已。亦然能令一切有情悉生敬爱。又若住三摩地广布慈心。即能普为一切世间密作加护。又若安住本尊莲华三摩地。手执莲华已。当求成就事。即得妙色如观自在尊。诸相具足寿命四千岁 此佛所说一切如来莲华法门 复次宝部通用成就法者。有其四种。所谓一切如来灌顶成就。大威光成就。满诸愿成就。宝成就等 此中谓以自灌顶法奉献诸如来。施灯光明圆满布施波罗蜜多。随力作彼宝成就事。此等四种成就法用。悉应常时供养一切如来。不久当得所求成就 此佛所说一切如来妙宝法门 如上是为诸部通用广大成就仪轨 复次宣说一切仪轨中方便成就教理。是即大士根本无性法门 此中先说心明方便成就教理。颂曰 如为调伏世间故随彼所应得成就 此中方便印为因能施广大诸成就 印契方便成就教理 离贪调伏于世间印契成就从贪生 方便修习彼如应能作一切成就事 咒句方便成就教理 世间若实有动乱咒句成就无所得 由离戏论方便成乃作最上诸成就 大明方便成就教理 此中若着无明相大明成就无所有 由其方便广大门能施广大诸成就 如上是为一切仪轨中方便成就教理 复次宣说一切仪轨中福成就教理。是即一切如来法门 此中先说心明福成就教理 四种供养依法作由是获得大福聚 供养诸佛胜福门此中成就无疑惑 印契福成就教理 秘密三昧为加护由是获得大福聚 以此三昧加护因彼非福门亦成就 咒句福成就教理 彼一切佛最初说如应获得大福聚 法施平等此为因彼非福门速成就 大明福成就教理 布施诸福中最上由是获得大福聚 圆满施波罗蜜多速疾如应得成佛 如上是为一切仪轨中福成就教理 复次宣说一切仪轨中慧成就教理 此中先说心明慧成就教理 法中无文字可入一切文字悉了知 自语门及他语门观想如应得成就 此佛所说妙吉祥大菩萨法门 印契慧成就教理 慧以决择立其名此即三摩地所说 彼中印契成就门观想刹那得成就 此佛所说胜慧法门 咒句慧成就教理 慧声随向立其名即三摩地戏论语 彼中观想成就门如应咒句得成就 此佛所说金刚慧法门 大明慧成就教理 大明咒句二差别是中差别无所有 正慧观想此相应决定速疾得成就 此佛所说一切如来智慧法门 如上是为一切仪轨中慧成就教理 复次宣说一切仪轨中行成就教理 是即金刚手法门 此中先说心明行成就教理 若作一切供养事即能增长于胜行 彼众善法乃随增当得成就法圆满 印契行成就教理 遍入多种秘密轮布设多种曼拏罗 诸印供养胜行门增长广大成就事 咒句行成就教理 依随喜等胜法用诵念正法亦复然 广施多种供养门决定咒句得成就 大明行成就教理 智明善断无明性布施波罗蜜多理 由此胜行圆满因速疾依法得成就 如上是为一切仪轨中行成就教理 尔时金刚手菩萨摩诃萨。复说诸部标帜真实出生智成就教理 此中云何金刚出生颂曰 即此具德大士尊一切心从自心生 而彼身语心金刚坚固萨埵自然生 诸大士中胜大士金刚成就从心出 金刚萨埵此立名于彼金刚杵中住 即此如是智相应是为诸佛无二理 从自心出巧业门由斯众相皆成就 一切世界微尘数如是一切佛圣尊 彼等所有诸佛身皆从金刚萨埵出 即此复生诸大士及彼所有诸标帜 |