佛说秘密三昧大教王经 第四卷 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护等奉诏译 尔时金刚手菩萨摩诃萨。又复宣说妙乐金刚秘密大曼拏罗颂曰 内外曼拏罗相分悉依大曼拏罗法 中心依法安本尊所谓金刚萨埵像 或用雕镂或铸造或塑或画当随应 结加趺坐具威容执金刚杵高举势 面现喜相身月色赫奕焰光遍围绕 诸佛宝鬘等庄严及诸璎珞为严饰 菩萨前后及左右依法应画四大士 黄赤白黑当随方各执本部标帜等 前安意生金刚尊勇执金刚器仗相 右安枳里枳罗尊现踰始多善爱相 后安念金刚大尊竖立仙幢表刹相 左安欲自在圣尊现彼金刚高举相 轮隅复安四菩萨香华灯涂供养尊 外隅色声香味尊四门钩索锁铃等 祢踰贺半当安置箭等随应诸标帜 隅外复安四贤瓶插金刚枝满盛水 布坛场已作法者饰妙华鬘香涂身 着赤色衣净庄严入坛应结高举印 入已先当遍顶礼次作金刚嬉戏相 左手为拳右如钩成请召印大明曰 唵(引)摩贺(引)苏珂嚩日啰(二合)萨埵(引)野(引)呬(一句)尸(引)竭囕(二合)摩贺(引)三摩野怛埵摩耨三摩(二合)啰(二)钵啰(二合)没[亭*夜]钵啰(二合)没[亭*夜](三)苏啰多萨怛鑁(三合)三摩(引)吠(引)舍(四)萨哩嚩(二合)迦(引)野嚩(引)枳唧(二合)多嚩日哩(二合引)毗踰(二合引五)婆誐 鑁那那(引)祢儞驮那萨埵(六合)萨哩嚩(二合)悉提孕(二合)弥钵啰(二合)野蹉(七)遏怛啰(二合)曼拏梨(引)三摩野摩耨播(引)罗野(八)伊沙怛网(二合引)阿(引)讫哩(二合)沙也(二合九)钵啰(二合)吠(引)舍三摩曳(引)哩嚩(二合)特嚩(二合引十)嚩尸(引)羯噜弥昧母捺啰(二合) 钵乃(引十一)[口*弱]吽(引)鑁(引)呼(引十二) 说是大明已。复说金刚根本无性法门颂曰 然后本尊大金刚以真实理而警说 随乐妙乐即真实一切自在法成就 然后阿阇梨令弟子依法。右手作金刚拳安于腰侧。左手持华入曼拏罗。入已授此秘密真实三昧颂曰 诸佛常住妙乐法即金刚手大乐门 一切从是大乐生应当尊敬如父想 复授此大明曰 唵(引)苏啰多嚩日啰(二合)发吒(半音一句) 授是大明已。复与誓诫言。若有违越此金刚手三昧者。我以不空明咒当作摧伏。令彼一切生中皆悉破坏。如是言已。令其弟子顶礼贤圣。次当授与五智金刚杵。然后乃为授其灌顶。作灌顶已。复为立名金刚灌顶。即诵此金刚灌顶大明曰 唵(引)嚩日啰(二合引)提钵底埵(一句)何毗诜左(引)弥(二)摩贺(引)苏珂嚩日啰(二合)达啰系(引)嚩日啰(二合)那(引)摩呼(引三) 若作灌顶法时。诵此大明随称彼名而用作法。所言金刚灌顶者。谓于一切曼拏罗中。获得大乐甘露金刚水。灌注心顶故。说名为金刚灌顶。作是灌顶时。所有本部供养法本部入坛印。及抛华等事皆如本法说。复次颂曰 随入一切坛场中所得果报悉最上 大士所说常谛听即得金刚大乐法 最上果报者。所谓获得诸隐身法。不为恶魔而来侵娆。设使造作诸非横事亦得成就。况复一切胜成就邪。复得一切具足增长一切智慧成办一切事业。如上所说。皆是金刚手真实之言。又复修此法者。随其力能随所乐欲。一切上味饮食华鬘。诸妙乐具所应受用者。常悉安置奉献本尊。或自受用皆无障碍。何以故此名金刚萨埵大乐法故 此名金刚妙乐曼拏罗 复次我今当宣说毕竟常住成就法 现生若得此法者彼能成就毕竟常 如是菩萨诸大士虽处轮回而不着 广利无边诸众生不入涅槃善施作 欲求本尊成就者当住妙乐胜境中 秘密供养普献陈作大钩召而广集 后结秘密大印契次咏妙乐金刚歌 作持诵事表了已得金刚手胜成就 如是一切所欲心一切成就自在乐 后成大执金刚王得已不老而不死 若入曼拏罗中间一称大明获大乐 诸胜成就若欲成一切最上皆成就 此名最上秘密大三昧邪真实仪轨 尔时最初集会彼诸如来通达一切教者众牟尼尊以秘密义俱问金刚手菩萨摩诃萨言 汝说最初妙歌音而彼歌音何所表 大三昧邪真实理汝具大慧今当说 云何当说曼拏罗入者当得何果利 云何金刚阿阇梨所作一切成就事 |