| 唵(引)底瑟姹(二合)嚩日啰(二合一句) 复次颂曰 佛于三阿僧祇劫修成菩提最上行 历位至登妙觉尊皆由清净无漏智 菩提妙月曼拏罗最上清净离诸垢 于中观想智金刚是即五智金刚杵 世尊大毗卢遮那如来作此所说。谓即表示执金刚者。复次当想尽虚空界。周遍普聚而为分量。都成一大金刚杵相然后行人观想己身即金刚杵。广略相应。当观想时诵此大明曰 唵(引)嚩日啰(二合引)怛摩(二合)酤(引)[亢*欠](一句) 复次颂曰 所有一切诸佛身悉无对碍无依止 无生无作净无瑕是中无性等亦离 ?a href="http://www.gming.org/rmgjc/huanxi.html" class="keylink" target="_blank">欢喜黄埔嗖换捣ㄉ砦奕颈厩寰?/p> 金刚坚固体出生如来金刚身无上 尔时金刚手菩萨摩诃萨。于世尊大毗卢遮那如来右月曼拏罗中。依止住已作是白言。世尊复云何观彼金刚杵 尔时世尊大毗卢遮那如来。普遍观察诸如来已。作如是言谛听诸如来。我今宣说佛影像中观影像相。其相云何。所谓萨埵金刚相。彼诸相具足。应当如是观即佛影像相。作是观想时诵此大明曰 唵(引)野他(引)萨哩嚩(二合)怛他(引)誐多(引一句)塞怛(二合)他(引)[亢*欠](二) 复次颂曰 所有诸佛身秘密境界性智行亦然 以五相成正觉尊诸佛成满皆清净 尔时金刚手菩萨摩诃萨。复于世尊大毗卢遮那如来后月曼拏罗中。依止而住作是白言。世尊云何是秘密。复云何是境界性智行等亦然 尔时世尊大毗卢遮那如来。称赞金刚手菩萨摩诃萨。即说颂曰 善哉金刚大萨埵善哉金刚圣妙宝 善哉金刚正法门善哉金刚众事业 善说此经秘密义是即无上金刚乘 所有诸佛秘密门大乘现证法皆摄 修成就时妙清净成佛果已获妙乐 汝问秘密等云何谓莲华及金刚杵 此即如来大秘密一切诸佛从是生 若能依法谛心观于刹那间得成佛 佛说秘密相经卷上 佛说秘密相经 卷中 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫沙门臣施护等奉诏译 尔时金刚手菩萨摩诃萨。复白世尊大毗卢遮那如来言。世尊云何是金刚杵。复云何是莲华 尔时世尊大毗卢遮那如来。告金刚手菩萨摩诃萨言。金刚手一切如来安住之智即金刚杵。本部贤圣和合相应是谓莲华。而彼金刚杵住于莲华上。由是出生一切如来。彼诸如来身即毗卢遮那。如是作已。然后乃从金刚语言。安布大明秘密文字 所谓 勃[口*笼](二合引) 其字先于自心净月曼拏罗中。想安住已。然后想成大妙高山。于其山上想现是字。其字复成金刚宝峰广大楼阁。大摩尼宝所共庄严。悬铃珠宝缯幡璎珞。微风吹动出和雅音。如是种种殊妙校饰。吉祥胜上堪所称赞。而彼楼阁一切如来所共安住。于楼阁中复想五股金刚杵轮。广略相应。即想其杵复成金刚萨埵大士影像。胜相具足身如月色现光明而复安处月轮之上。顶戴五佛殊妙宝冠。金刚相光焰鬘庄严。左右皆现高举之相。安住诸法本来无性大三昧邪真实理中。若情若器诸性自性。以是二种合为一相。是故观想己身成就金刚萨埵。如是观已。即此本尊等诸法用然后施作。尔时金刚手菩萨摩诃萨。复于世尊大毗卢遮那如来前月曼拏罗中。依止而住作是白言。世尊云何是本尊 尔时世尊大毗卢遮那如来。为金刚手菩萨摩诃萨。次第宣说本尊等法。诸修瑜伽行者。先当依法于自心月曼拏罗中。观想吽字。从是文字。想出普门巧业众相大金刚杵。作是观时当结密印。其印先作金刚缚后。散开诸指作摄入势。成印诵此本心大明曰 嚩日啰(二合)满驮怛啰(二合)吒(一句) 诵是大明结是印已。然后乃可结一切印。及作本尊等法。乃至金刚阿吠舍并钩召等余诸成就法。从自身语心金刚加持作用。即得敬爱成就 然后乃结金刚阿吠舍印。诵彼心明。其明所谓 恶(入) 由是心明。普遍摄入本尊等法。乃至诸余成就之法。悉得善友敬爱而住。其金刚阿吠舍印者。先作金刚掌次作金刚缚。后结金刚阿吠舍印。金刚掌者坚实掌心诸指不缚。而复紧密成金刚掌。即转此掌善结其缚成金刚缚。复开此缚作金刚拳二头相并即成金刚阿吠舍三昧邪印。然后从自心中。安想金刚萨埵文字之相。复想其字即成五股白色净妙周匝光焰大金刚杵复次如前依法安想秘密文字。然后乃结萨埵金刚印。当结印时。先当诵是心大明曰 |