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苏悉地羯啰经 卷上(10)

[盍*欠]写合写.縳[可*欠]曩野莎嚩诃 诵此真言三遍。请召火天烧食供养 护摩真言 唵.阿那曳.[盍*欠]写合.缚[可*欠]曩野.揖(奴立反)比揖比.儞跛野.

  [盍*欠]写合写.縳[可*欠]曩野莎嚩诃
  诵此真言三遍。请召火天烧食供养
  护摩真言
  唵.阿那曳.[盍*欠]写合.缚[可*欠]曩野.揖(奴立反)比揖比.儞跛野.莎缚诃
  次持牛苏。以此真言。一真言一烧。满于三遍。供养火天
  金刚部忿怒金刚真言
  唵.枳里枳里.跋日罗.矩噜驮.吽[打-丁+市]
  以此真言。一真言食一烧。火食作法。除遣地中。作诸障者。又此真言。或同部尊遍洒华等。复用吉利枳罗忿怒真言。并印当诵真言。左手作印。遍印涂香烧香饮食华等。作净除秽。为自身净故。应以右手。掬持香水。目观香水。诵心真言。灌自身顶。作净除秽。复用一切事真言。并忿怒真言。为净座故。真言香水。洒洁于座。又诵七遍。洒地方界。能除诸秽。而得清净。吉利枳罗真言
  唵.枳里枳里.跋日罗.跋日里.部讷畔陀畔驮虎吽泮
  此上真言.护地方讫。结虚空界。应同次下苏悉地真言。烧香执持。当诵真言。馚馥空中。除诸秽恶。便得清净。苏悉地真言
  唵.素悉地迦履.入缚里亸难那.牟谟罗亸曳.入缚啰入缚攞.畔[马*半]驮.[可*欠]那[可*欠]那.虎吽柹
  此金刚部苏悉地真言。遍通诸事。结空界用佛部结空界真言
  唵.入缚攞虎吽
  此佛部结空界真言。唯通当部。莲华部结空界真言
  唵.钵头弭儞.皤伽缚底慕[可*欠]野暮[可*欠]野.若蘖暮[可*欠][宁*页]莎缚诃
  此莲华部结空界真言。唯当部。次应当用部心。真言香水散洒诸方。复以明王根本真言。或心真言。或真言王使者心真言。随取其一。用结方界。或以此诸心真言。而作结界。所结之处。如置垣墙。当部仙天。常当护卫。无能作障。若诸部事。有为法者。应依甘露。军荼利法。而除遣之。又有五种护卫法则。常于道场室内作之。谓金刚墙。金刚城。金刚撅。忿怒吉利枳罗。忿怒甘露军荼利。部母金刚墙真言
  唵.縒啰縒啰.跋日罗.跋罗迦罗.虎吽柹
  金刚城真言
  唵.弭塞普啰.捺啰讫洒.跋日啰.半惹罗.虎吽泮
  金刚撅真言
  唵.吠日啰枳罗虎吽泮
  忿怒吉利枳罗真言
  唵.枳里枳里.跋日罗.虎[合*牛]泮
  忿怒甘露军荼利真言
  怛罗那野.那谟跋日罗矩噜驮野.摩诃缚攞。跋罗讫啰摩野.菩嚩弭[起-巳+乞]那.毗那舍曩耶.唵.虎噜虎噜底瑟他.底瑟他.畔驮畔驮.[可*欠]那[可*欠]那.阿蜜[口*栗]羝.虎吽柹
  若本法中。有如是等金刚墙真言。应重结之。诸事既了。次应持诵。持诵之时。先诵当部母
  真言佛部母真言
  入缚啰.底瑟佗.悉驮路者泥.萨缚刺詑娑驮[宁*页].莎缚诃
  莲华部母真言
  唵.迦制.弭迦制.迦戆.迦制.迦[糸*奓].弭迦[糸*奓].迦戆迦制.皤伽缚底弭惹曳.莎缚诃
  金刚部母真言
  那谟.露迦驮室利曳.那莫.商迦[肄-聿+(入/米)].扇底迦[肄-聿+(入/米)].屈[糸*奓]屈屈.屈抳伽亸野屈置掘莎缚诃
  先诵此母真言。能卫本尊。能蠲众罪。除诸灾障。与悉地门。而得相应。但诵佛部忙莽鸡真言。亦通二部。初后持诵。诸天增卫。若于本法而已说者。持诵之时。先念此者。应随本法而念诵之。或于本法有独胜真言。亦应先诵。无繁别者。如上所说。供养次第。乃至除秽。护净结界。一切等事。初持诵时。及作法时。扇底迦等。所作事时。皆应作之。若以本部尊主真言。或以本部心真言。或以一切真言王真言。或以苏悉地法王真言。或以一切事真言。此五种真言。三部遍有。随作诸事。各于本部。应取其一。而用作之。所谓自护。及护同伴。请召洒水。洁净结界。以法相活。其言不具。为增力故。为治罚真言故。为发觉故。及余诸事。所不述者。亦以当部母五真言中。随取其一。而以用之。当得悉地部心真言。能护本尊。及护己身。护身之时。应诵三遍。或复七遍。结其顶发。而作一髻。若出家人。结袈裟角。或结线索。持系护身。或真言头指遍点五处。亦成护身。所谓顶额两膊咽下心上。或以牛黄。或白芥子。或阏伽水。随取其一。而用护身。若阿毗遮噜迦法。应用部尊主真言。而真言而护自身。若作扇底迦法。应用忿怒金刚真言护之。若作补瑟征迦法。应用部尊主真言。及忿怒金刚真言。兼而护之。若真言主现时。持诵人怖者。应用部尊主用护自身。但作诸事之时。常用二真言。而护自身。为部尊主。及忿怒真言。念诵了时。应当发遣。发遣之时。护彼真言主。或部尊主真言。或用部母。或以部心。亦护自身。而作随意。若于秽处。不净等处。缘事须往。先诵乌抠沙摩真言。作印印持五处。任意而往。仍须常诵真言。不得废忘。澡浴之。先诵伏部真言护身。乃至浴了。不应废忘。伏部真言者。忿怒甘露军荼利也。吃食之时。用部尊主真言。护身念持。欲卧之时。用部母真言护身。若作诸法。遂乃忘作。护持法则。令使魔兴。欲除魔故。速应诵持。当部明王真言。将护自身。一切魔部。不得其便。如上备作。护身结界。及余法已。然后摄心。安庠念诵。念诵之人。所坐之座。以青茅草。而作其座。座高四指。阔二磔手。长十六指。如此之座。初念诵时。及持诵时。皆应受用。或用迦势草。或用余青草等。或随部法。取乳树木。最为要妙。用作床座。量亦如上。而净刬治。或用诸叶。或以枝茎。如上而制。随亲事法。取枝叶用为座座。上结加趺坐。作扇底迦上成就法。中加趺坐。作补瑟征迦中成就法。垂两足坐。作阿毗遮噜迦下成就法。供养既了。应起诚心。赞叹于佛。次法次僧。次叹观自在。次叹明王。大威金刚伽陀曰