| 苏悉地羯罗供养法 第一卷 三藏法师善无畏译 归命诸如来及法菩萨众 莲华金刚部并诸眷属等 我今依教说供养持诵法 省略通三部次第及相应 先观神室处复明其事法 对受得真言及作手印法 于外出入处分土洗净法 洒扫神室处除萎华等法 及净供养器然后往澡浴 先作三摩耶系缚为障者 辟除及护身光泽水等法 澡浴自灌顶献三掬水法 往于神室门换衣洒身法 入室便礼拜办诸供具法 数珠及神线茅环牛五净 奉献阏伽水及置其座法 复视三摩耶去身障难法 辟除及去垢清净光泽法 护身及结界八方上下法 初应想神座观念本尊法 随所在方处奉请本尊法 以其本真言启请本尊已 即除遣从魔奉座令坐法 复视三摩耶即奉阏伽水 浴尊奉衣法次献涂香华 烧香及饮食燃灯供养法 真言并手印运心供养法 赞叹忏悔等护尊及己身 并护其处所便结大界法 备具拔折罗及数珠等法 充满真言分次坐持诵法 求请本所愿及护所念诵 回施功德法起广大发愿 又奉阏伽水涂烧香等法 复视三摩耶护身及己身 解所结方界然后发遣法 护摩支分等谓炉神及地 烧祀之具法转读方广经 及作制底法次作慈等观 思惟六念法如是等次第 我今略诠竟 见神室处者。谓入漫荼罗。散华所堕。归依彼尊 明其事法者。谓得最胜受明灌顶。奉阿阇梨之所印可。令传法灌顶。乃至令作息灾等诸余灌顶 对受真言及手印者。谓受法人澡浴清净。着新洁衣。于其净处。[跍*月]跪恭敬。对阿阇梨。亲受真言及作手印。时阿阇梨先诵三遍。转授与彼。彼受得已。自诵三遍。深生欢喜顶戴奉持。此为对受。随力所办。奉施阿阇梨。广解法已。方可作此念诵次第也 外出入处者。谓晨朝起已。所往秽处。皆用受触忿怒真言。而作护身真言曰 【◇】唵句路拖曩(上声)[合*牛]若 其手印相。以右手作拳。直竖大指。当护五处。谓顶两肩心及咽上 分土洗净者。谓以五聚土。当洗下部。以三聚土。洗小便处。以三聚土。触洗左手。以七聚土。共洗两手。或恐未净。任意洗之。以净为限。其三聚土。以受触真言及用手印。印土持诵经一七遍然后用也。次以真言而用洒身真言曰 【◇】唵戍噜(二合)底(丁里反)娑没[口*栗](三合)底(同上)陀【◇】罗尼(上)[合*牛]诃(诵三反之) 其手印相。以右手仰掌直舒五指。指[跳-兆+呼]相博。次屈无名指中节。与掌相当。以大母指。屈辅头指根下向前。其洒水法。令面向东蹲踞而默然。两手置于双膝之间。手印掬水。勿有泡沫。无声饮之。三度饮已。然后用手沾水。两度拭唇。于时口中于其齿间。舌触垢秽喷啑欬嗽更复如前。饮水拭唇。还以此印及诵真言。先触两目。次口两耳。鼻及两肩喉脐心咽顶上。便成护身诸根清净 洒扫神室者。谓随其成就及事差别。与彼相应。而择方处及意所乐。无诸障难。其地除去嚩弭罗。虫窠。坑窟瓦砾。糠骨毛发。碱炭灰等。掘去恶土。填以净土。于上造室。坚牢密作勿令风入。门向东开。或北或西随事向南。作神室已用牛粪涂。以净水洒之。或以涂香即和净水。当诵此明而涂其地明曰 【◇】那莽娑底[口*(隶-木+匕)]也(三合)儞尾(二合)迦(引)难(去)【◇】萨啰嚩怛他(去)蘖哆难(去三)闇尾啰【◇】而尾啰而摩诃作讫罗(二合)嚩日哩【◇】萨多萨多娑(去)啰帝娑啰帝怛啰【◇】(二合)以怛罗以尾陀莽宁三伴若【◇】宁多啰莽底悉陀仡隶怛[口*蓝]莎◇诃 或时忘念法则错误。犯三摩耶。每日当诵此明三七遍或一百八遍。能除其过 除萎华者。供养尊华已。先诵此明除其萎华曰 【◇】唵湿尾帝摩诃湿尾帝佉娜宁【◇】莎(去)诃 次说扫地明明曰 ◇【◇】唵贺罗贺罗啰茹[薛/女]啰(二合)贺啰【◇】那也莎诃 次说涂地明明曰 【◇】唵羯啰(引)[隶-木+土]摩诃羯罗隶莎诃(三遍诵) 先应洒扫神室。除去萎华 净诸供器。然后方去澡浴。教说如是 往澡浴时。先以此明及手印。护诸供养具然后可往明曰 |