| 毗俱知结上方界法印咒第十四(印是第七咒第十四) 左右二手。中指以下三指反叉。右压左。指背博掌。以二大指。头斜相拄。屈二食指。甲相博拄。以大指头。倒临顶上。勿令着顶咒曰 唵(一)跢知(二)呜[合*牛](三) 是法印咒。能除天上虚空所有一切诸魔恶鬼神等。当欲作法诵咒之时。但护身结界。更无所畏。种种欲作毗俱知法。无有妨难皆有神验 毗俱知师子座法印(印是第八用大心咒梵本云思蝇伽散那) 以左右头指中指无名指。头相拄。合腕。以二小指直竖。相去半寸许。以二大指。屈入掌内(若来向外直竖二大指名来) 毗俱知欢喜法印(印是第九用大心咒) 二手各屈小指。以二大指各压甲上。余指各散舒。右手者直舒臂。左手者覆胸上着。起立屈右膝。身就右边。左脚斜直竖(若二脚相去四尺许即是使者印若唤来用右食指屈即来展即去)是一法印。打一切鬼及阿修罗。所在用者皆得大验。若恶人作一切恶法。欲来相害者。作此印咒悉皆不成 毗俱知供养法印(印是第十用大心咒梵本云阿伽母陀罗) 准前身印。唯改二大指。开头相去二寸半许(若并屈二大指入掌即是来法出二大指即是去法)是一法印。若以种种华香饮食。供养三宝。并作此印而供养者。得福无量。一切菩萨皆大欢喜 毗俱知随心法印(印第十一用大心咒) 屈二无名指在掌。右压左。二小指二中指各竖相着。屈二食指。各附中指第一节下。以二大指。屈博食指下节侧是一法印。欲供养时。当作此印诵大心咒。毗俱知身现行者前。令行者见。所愿皆随称心所欲 毗俱知施与一切食法印(印第十二用大心咒梵音云皤唎) 以二手。仰舒八指。小指至腕侧相博。各屈二大指头。于掌中心着。是一法印。印中盛着诸饮食已。将布施与护法神等。一切众生一切得者。皆生欢喜。以前五印。皆共同诵前大心咒。种种有验 毗俱知华供养法印咒(印第十三咒第十五) 合掌仍虚掌。中屈二食指于掌。内现二大。指并竖勿博着食指咒曰 唵(一)失哩(二合)智罗(上音)閦(初数反)弥(二)苏婆罗(上音)帝(三)钵啰(上二合)底(都尔反)纥哩(二合)瑟拏(二合四)摩逾波指登布史(五)莎诃(六) 是法印咒。若作观世音毗俱知菩萨法事。皆须应作此印供养。得蒙一切菩萨欢喜 毗俱知香供养咒(咒第十六印用华供养印) 咒曰 唵(一)钵罗(二合上)底(都尔反)纥哩(二合)瑟拏(二合二)杜么啰俱(上音)梨(三)莎诃(四) 毗俱知灭罪咒(咒第十七印用花供养印) 唵(一)阿地邑(以入反二合)地(二)毗诃啰儞(三)波啰(二合)提(四)莎诃(五) 是二咒法。若作毗俱知法。皆同作前华供养印。诵此二咒。一切诸佛闻此咒者。皆生欢喜。悉得除灭无量劫罪 毗俱知万里结界供养咒(咒第十八用法身印) 咒曰 唵(一)纥哩(二合)瑟拏(二合)丝(二)呜[合*牛](三)[打-丁+市] (四) 是一咒者。若欲作诸道场。结法坛所。广为供养。惧诸魔事。应可用结前法身印。诵是咒时即得法成 毗俱知作坛泥地供养咒(咒第十九用香水印) 咒曰 唵(一)帝誓帝阇婆(上音)底(都尔反二) 是一咒者。若欲立坛广设供养。用前香水印。印香水已。当以此咒。咒其香水一百八遍。用涂坛地。即得法成 毗俱知菩萨降魔印咒法品 毗俱知法甲咒(咒第二十) 咒曰 唵(一)跛治那(去音)舍儞(二)呜[合*牛](三)[打-丁+市] (四) 毗俱知法弩咒(咒二十一) 咒曰 唵(一)跢啰(二合上)萨西(二)呜[合*牛](三) 毗俱知法左射咒(咒二十二) 咒曰 唵(一)跢啰(二合上)萨耶(二)呜[合*牛](三) 毗俱知法右射咒(咒二十三) 咒曰 唵(一)跢啰(二合上)萨儞(二)呜[合*牛](三) 毗俱知法箭咒(咒二十四) 咒曰 唵(一)毗[口*梨](二合)俱(上音)知(二)呜[合*牛](三) 毗俱知解一切外道及诸法事等结界咒(咒二十五) 咒曰 唵(一)湿闭(二合)羝(二)阇智儞(三)莎诃(四) 是甲等咒。若作毗俱知道场。及设诸坛。结界防护。供养之所。及以疗病。防诸神鬼。破诸外道婆罗门难法。一一皆须作前身印。诵此六咒。及诵诸咒。悉得有验 毗俱知斫迦罗法印(印第十四) 准佛轮印。上唯改二食指。去中指半寸许 |