| 东北方自在天真言曰 【◇】唵伊舍那耶娑嚩(二合引)诃(引) 东方帝释天真言曰 【◇】唵因陀罗(二合)曳娑嚩(二合引)诃(引) 东南方火天真言曰 【◇】唵阿哦那(二合)曳娑嚩(二合引)诃(引) 东方琰魔王真言曰 【◇】唵琰魔耶娑嚩(二合引)诃(引) 西南方罗刹娑真言曰 【◇】唵罗刹娑阿地钵多(二合)曳娑嚩(二◇合引)诃(引) 西方诸龙水神真言曰 【◇】唵嚩鲁拏耶娑嚩(二合引)诃(引) 西北方诸风神真言曰 【◇】唵嚩耶鞞娑嚩(二合引)诃(引) 北方诸夜叉真言曰 【◇】唵药叉苾地耶(二合)钵多(二合)耶【◇】娑嚩(二合引)诃(引) 上方施诸类鬼神真言曰 【◇】唵颙伊颙伊曼娑儞步多南【◇】娑嚩(二合引)诃(引) 下方真言曰 【◇】唵比止比止毗舍遮南娑嚩(二◇合引)诃(引) 如上作法施已。当净手漱口还入坛中。礼佛菩萨如常念诵 汝天亲护者于诸佛导师 修行殊胜行净地波罗蜜 如破魔军众释师子救世 我亦降伏魔我画曼荼罗 【◇】曩莫三漫跢没驮南唵毕哩(二【◇】合)体微曳(二合)娑嚩(二合引)诃(引) 火[合*牛]仪轨一卷 护摩法 揽字可观菩提心 先住【图】 即请火天言 我今奉请火天之首火中之仙 先行宗敬降临此座纳受护摩 请火天真言曰 【◇】曩莫三漫哆没驮南唵阿(上)蘖曩【◇】(二合)曳娑嚩(二合引)诃(引) 又火天印咒。准根本印。唯改屈二中指如半环。势头勿相着。是一法印。请唤火天而供养之。若献供毕发遣火天。则却伸二中指头。印咒曰 【◇】娜谟皤伽嚩底(一)[阿-可+乌]瑟腻莎野(二)翳【◇】呬曳(三)谛[石*力](儒照反)摩理祢(奴礼反)榱起【◇】(其宗反)娜曳窣嚩(二合引)诃(引) 是一印咒烧火天食。时之三遍先请火天烧食供养后乃烧食供养诸佛菩萨金刚及诸神咒等。火天咒言 【◇】唵阿起娜(二合)曳[(去*欠)/皿](乎合反)写合写缚【◇】歌曩野莎嚩(二合引)诃(引) 事已可火天发遣用前火天咒印 火口东或本有此图 【图】【图】 火[合*牛]仪轨音义 的(韵会丁历反说文明也徐日光的然也增韵实也又端也又丁激反远貌明见也亦的字明也晓也)脆(清岁反易折也言香脆饼食者是胡脆饼欤)着衔蒸作(盖是[饥-几+孚][饥-几+俞]蒸饼等之类欤)柈(步干反盘也)奠(大见反定也置也荐也陈也调也)豆(大候反量名也尔雅食器也今上下合调置也)馔(上卷反饮食也)芬(孚云反香和也)葩(普加反草华之白也又[白*巴]字也今上下合盛也)严被(被备也同音故代用之) [王*缶](古宝字也)餐(千丹苍千二反吞也无功而食禄曰素餐)酷(口告反熟也)烈(力折反威叶也菓空敷荣谓之为酷烈也)低(当稽反也)块(口清口回二反也堛善逼反)泸(抚屡浮也滓陀武也)精(子清反好也明也善也灵也正也)抹(叵达叵结二反糜也糜正皮也饘也[示*祭]为糜碎[示*糜]止彼反碎也穰也精也今或糜也)抄(初教反掠也强取)[米*散](苏旱反饼也熬稻粻餭又作[饥-几+散])菉豆(上音录王刍也)熅(郁文反烟熅无气郁烟也)勃(蒲没反健也盛也上府刍褒屡下贺邬缕也)爆(博教普角二反谓皮散起也)吒(都嫁反喷也上葩托铭驱下曩楼)畴(真流类也)课(告卧反诫也)秉(鄙直反执也)类(力对反丝节也)捏(乃结反捺搦也) 火坛有三。一安稳二富饶三除怨。初安稳。即于露地撩治一坛中画佛坐莲花坐。坛四面画般若菩萨声闻佛慈愍菩萨。画佛相好。画一朔。更画阿钵罗尔多净居天龙王。坛中以香花供养。于坛西南角作火坛。高四指。于中穿火坛。方一肘。取白土涂炉中央。台高四指。从轮一指。于中烧桑木或构木柿木。木长一搩手。取树枝头肥者苏蜜酪涂两头。一咒一烧。取大麦小麦苏蜜酪乳。一咒烧满一千八遍。一三时时别□□满七日。或半月一月即息寂静。着鲜白衣。于坛中念诵。即向火坛中作烧火法。用月一日起首。于黄昏作法。当尔之处净居天集会得成安稳法。面向北坐。茅萆席上。结加趺坐。烧火坛一日三时泥坛香花供养已。香自无针刺。用供养即得除灭一切灾厄。亦得长命。除一切病。有无□变怪。并作此法 次说富饶火坛法 若欲作火法者。先须撩治一坛中画佛。四面观音大势及诸大菩萨梵天王妙吉祥天诸大药叉诸仙大威德及诃利底母等。于此供养。此法用十五日起首。日欲昏时面向东坐。茅草圆席上。交□坐着净衣发欢喜心。此时诸天集。时彼人作法。诸天欢喜。即得成就。于此坛外南边作一大坛。方二肘。安修阔二指。穿土深一肘。中心台阔一搩手。高四指。用赤土坛。于台中从莲花之香供养。烧构木乳粥苏酪等。或乌麻和饭亦得。一日三时时别一千八遍。其木磔手取树枝柯指许。粗者苏蜜乳酪涂两头一咒一烧。满一千八遍或一百八遍。或七日或半月。如是作法。法即得成就 |