| 一切如来与菩萨所有功德皆随喜 十方所有世间灯最初成就菩提者 我今一切皆劝请转于无上妙法轮 诸佛若有示涅槃我悉至诚而劝请 唯愿久住刹尘劫利乐一切诸众生 所有礼赞供养佛请佛住世转法轮 随喜忏悔诸善根回向众生及佛道 (如是作七支毕。右膝着地。合掌诚念受布萨义云) 云何。忆昔如来应供正等正觉。如调顺马王。及大象王。应作者作。所作已办。舍诸重担。逮得已利。尽诸有结。具真实语心善解脱。正智解脱者。彼等或以为便于众生故。为令利益故。为令解脱故为令无疾病故。为令无饥馑故。为令圆满菩提方法故为令增上圆满无上菩提正觉故。实受布萨禁戒。如是我(某人)。亦起于此时。至于明旦日出时间实受布萨也(如是诵三遍。已得戒想。更宜记其所戒条目。诵云) 从今不杀生亦不取他财 不行淫欲事不说虚妄语 因生多过失诸酒断不饮 不坐高广床复舍非时食 不着香鬘饰不作歌舞乐 如昔应供尊永断杀生等 我以如是戒愿得无上果 被苦扰众生愿拔出苦海(诵三遍) 鄂嘛阿摩噶哈施伊拉萨嘛拔哈喇萨嘛拔哈喇拔哈喇拔哈喇嘛哈阿舒拔达哈萨鵽巴达嘛毕不溪伊答不杂达哈喇达哈喇萨曼答阿斡罗基得吽葩查娑阿哈阿(是谓净戒总持。诵七遍。或二十一遍) 坚持禁戒离垢染具足清净无所犯 离于禁戒取着等愿戒波罗密圆满 (如是发愿) (以上。乃受大乘布萨法也。受戒毕。而观作恭敬欢喜之想) 归依者 归依十方三世一切如来。身语意德业。元统自性。出生八万四千法蕴。主宰一切圣僧。具恩亲教师。与宗派威德诸上师 归依佛归依法归依僧(以上如常诵之) 归依世尊。药师八大善逝佛会。同其眷属(三遍。或七遍) 发菩提心 为诸有情。愿得佛果。因此奉修世尊八大如来。佛会。同其眷属。礼．供．劝祈。妙意等胜道。次第安住也 从真如体中发四无量心 我与诸有。法性本来相同。而尚未悟是理。一切众生愿令常具安乐。及安业因 愿令永离苦恼。及苦恼因 愿令既无苦恼不离纯乐 愿令悉舍爱恶。亲疎分别。苦乐之因永处平等心 (虎巢大师云。欲修持者。先当竭力自观。无我禅定斯功既起。由是发四无量心。及菩提心。皆为彼无明众生故此语乃分析因果次第。总以四无量心定之。盖菩提心。与四无量心。二种。意本相同也。若专发菩提心者。其说具于下文。发明仪轨。合大师经义也) 四种加持中加持坛宇 仰冀三宝谛实。一切诸佛菩萨摄授。二种资粮圆满最胜力法界清净不可思议胜力。愿谨遵七佛如来本愿经中所说仪式。十方如来。并其弟子。诸圣护法会集之坛。与诸供品如彼诸佛菩萨。往昔愿力所感清净佛国。兼如阿密达佛。极乐世界。具足一切功德庄严。其地。皆是种种珍宝所成。平如手掌。广大无边。无垢放光微妙触乐柔软适散种种天花。各具牛头旃檀香气宝砖为垣。金银珍珠。纷沙布地。乌答巴拉。沽穆达。莲花。荏苒敷满。八功德水。池沼莹彻。微妙庄饰诸般水鸟。唱和雅音。戏喜飞腾。种种如意宝树。各树具饰以天嘛呢。珍珠璎珞悬垂宝珠。开发花菓。灿然成熟。时风微动。悬垂金铃。摇动出妙法音。行列庄饰。如是丰足宝地。自然成就 加持房舍坛宇 复次地中。七宝所成。无量大殿。放大光明。充满无量世界。纤丽非一殊胜无边。微妙无穷超出三界诸境度越世间。以彼无上善根。感成清净。自在觉明体相。如来所住之处。与诸菩萨圣僧。天．龙．鸦．[嚘-(心/ㄆ)+戈]刹．干达喇斡．阿苏。喇噶噜查。金那喇。嘛和喇噶．人．非人等。无数游戏其间。以资法味。恒常喜悦。愿度一切有情。永得利益。远离一切烦恼怨害垢障。永舍一切魔事。一切世间庄严。不可比拟。宛如佛净土。意念大智慧。彻悟决定。自乘止观。入于解脱门。空性无相。无愿宝莲花王。无量功德。为饰此等无量宝殿。自然成就 加持座位 复次宝坛中。莲花狮子宝座。善名称吉祥王如来。宝月莲花智严威音王如来。金色无垢宝光妙行成就如来。无忧最胜吉祥如来。法海雷音如来。法海胜慧游戏神通如来。药师琉璃光王如来。释迦牟尼如来。及十方如来菩萨。一切圣神。护法聚会。居处敷布。随各圣者。愿力所感。灿烂丰足。自然成就 |