| 诵已忍愿拍三七随所宜 唵跋日啰(二合)播尼尾娑普(二合)吒也萨哆播耶满驮娜儞钵啰(二合)母讫洒(二合)也萨婆播耶誐底毗药(二合)萨嚩娑怛蔓(二合)萨嚩怛他檗哆跋日啰(二合)三摩耶吽怛啰(二合)吒 慈悲普悉会召入诸尘垢 相拍摧诸魔一切皆以除 清净如满月当观八叶莲 想内于心中二羽肘相着 仰竖如宝莲十度远相离 微屈八叶运 密言曰 唵剑忙啰娑嚩(二合)诃 以此相应门先佛方便故 三业所积罪无量极重障 作此摧灭已如火焚枯草 有情常愚迷不知此理趣 如来大悲故开此秘妙门 次当结入印。内如来智字。二羽坚固缚。禅智入于中。以进力二度。相拄如环势。观前八叶莲。其上置娑字。二点严饰故。妙字方召恶。色白珂雪。流散千光明。想以进力度。捻字安心内。三业齐运用。诵此密言曰 唵跋日啰(二合)吠舍恶 既想入心中。字想愈光耀。此即法界体。行者应是观。不久悟清净。法本不生故。三世诸如来。金刚身口意。皆以妙方便。持在金刚拳。以此阖心门。智字获坚固。便屈进力度。拄于禅智背。以印触胸已。即诵此妙言 唵嚩日啰(二合)母瑟知(二合)鑁 次结一切诸佛金刚闭心门印。即以八度内相叉。初起从右复转左。三度来去转户扇。想闭心门三密语。密言曰 唵钵娜么(二合)度闭恶 次结辟除结界印。即以二羽当心合。戒右押左外相叉。忍愿二度建如幢。次以进力勾戒方。禅智慧檀头相捻。密言曰 唵阿密[口*栗](二合)睹纳婆(二合)嚩吽泮吒 此法是大悲观世音化为马头明王。加被行人速成佛已。作斯结界左转三遍辟除不善。右旋三遍随意近远为结界 次结加持已布字想真容 所印置观音分明纥哩字 此字皆须现并在月轮中 便出白毫光还令而渐敛 二羽合于心十度内相叉 抽禅直竖押印顶及额上 两眼先从右二膊印心脐 膝中至左散诵于密言曰 唵阿噜力娑嚩诃 结此印以布字于身上。即自身犹若大悲观世音如来。三十二相八十种好紫磨金色圆满身光如来加被。作是想已以手契。触顶上布唵字。触额上布阿字。触眼布噜字。右以一一依字次第。乃至两足皆以布之 唵想安头上其色白如月 放于无量光除灭一切障 即同佛菩萨摩是人顶上 阿字安额上其色遍金色 为照诸愚暗能发深慧明 噜安两目上色如绀琉璃 能显诸色相渐具如来智 力想安两肩其色如皎素 犹心清净故速达菩提路 娑嚩安心脐其状作赤色 常能想是字速得转法轮 诃字置两足其色如满月 行者作是想速得达圆寂 如是本字想念色便成大悲胜法门 亦各本尊真实相能灭诸罪得吉祥 犹如金刚坚固聚是名大悲胜上法 若常修行如是法当知是人速悉地 诵三遍净契已。自心想观音大悲。千眼口中出大悲妙言文字。放五色光入行者口中自心月中右旋布置即诵本尊真言一遍。以右手无名指捻一珠颗。过周而复始。不急不缓亦不高声。分明称字而令自闻所观本尊及身上布字念诵记数。于一念中并须一时观见。不得有阙使心散乱。如观念疲劳。随心力念诵一百二百三百乃至七百一千限数常定。若有缘事亦必念诵不得减阙。若求解脱出离生死。作三昧瑜伽观行无有遍数。念者即想自心如一满月。湛然清净内外分明。以唵字安月心中以阿噜力娑嚩诃。从前右旋次第周布。轮缘谛观。一一字义与心相应。不得差错。唵字者是流注义。亦是不生灭义。于一切法中为最胜义。阿字者无生义。亦是一切如来法中寂静智。噜字者一切诸法无有行义。亦无起住义。力字者是一切如来无等觉义。亦无取舍义。娑嚩字者一切如来无等亦无言说义。诃字者无因寂静义。亦无住涅槃义。如上所说字义。皆是无所说文字义。既知无有文字。即观义理实无所说。周而复始无记无数。亦不断绝。不断绝者即是流注义不生不灭。由不生灭故即无有行。为无有行是故无相违。无相违故即无起住。为无起住即无等觉。即无取舍为无取舍即是平等。无有言说。为平等言说故即是无因寂静。无住涅槃。为无因寂静无住涅槃。即是不生不灭。一切如来最胜法门。名三摩地念诵 |