| 一字佛顶轮王经 第二卷 大唐南天竺三藏菩提流志译 分别成法品第三 尔时金刚密迹主菩萨。合掌恭敬白言世尊。如来无上应正等觉。愿垂哀愍为修行者。略说顶轮王成就行法甚深理趣广大威德。复白佛言世尊一切诸咒皆依此中。云何当成所修持者。是时世尊谓金刚密迹主菩萨言。善哉善哉密迹主。汝能于我善发此问。汝今谛听谛听善思念之。我当为汝说诸佛行法理趣金刚法句。从无量佛最胜偈句理法所生。为得利益成就咒者。是时释迦牟尼如来。普观大众以大梵声。赞伽他曰 释迦大师子无量菩提门 理趣自在行当为最上使 见苦迫有情乐修行此法 天人共戴仰当成无上尊 修习是深法称叹大妙咒 信乐于大乘心行应菩提 住塔净堂室河渊及泉侧 逈树山窟中山林多花处 独坐坚净心洁身口清净 是处常止住依法持禁戒 一心忆持咒识咒三摩地 出生及成就种种证相法 证法咒成已破灭生死家 所愿皆圆满不久获菩提 常用二种意持戒并善伴 成就此不难即此身得证 不动心坚净常忆佛菩提 佛顶轮王法则此身得证 若有咒者伴勤修为有情 难思众多相则此身得证 诚心咒印塔诵咒修大法 一一分明解则此身得证 坚固具精进广大心无量 作法最增上则此身得证 身诸相圆满质直具真智 能忍苦饥渴是人应成就 智者若当得此经及法门 彼亦不久时最胜证成就 尔时世尊谓金刚密迹主菩萨言。我灭度后当有顽痴罪恶有情。住于我所幢相法类苾刍苾刍尼[王*乌]波索迦[王*乌]波斯迦。常好随逐愚痴邪见诸恶谈论。贪着美味懈怠少德。如来十力四无所畏四无碍解。大慈大悲大喜大舍真如法界四圣谛法。静虑威德无畏。大乘说不信忍。无力顺修菩萨律行方便法教。诽谤毁訾。不敬不信诸佛菩萨三摩地门神通威德。此等之人持作斯法。不得成就。则加谤我及谤菩萨。唱言此法非佛所说是魔所说。妄说菩萨教行大乘。若便见有善男子善女人持此咒者。故谤恼乱作诸障碍。因此殃咎当得无间无量重罪。是故密迹主有善男子善女人等。愿欲修行菩萨大行。坚固信向一心正愿。常乐书写大乘经典。读诵供养解其义味。若见斯人则为解释。如宝雨经一一法门。修学菩萨加行法行则得成就。是故密迹主。咒何所成要从身心。勤恳布施持戒忍辱精进定慧清净。一心修习方得成就 一字佛顶轮王经分别密仪品第四 于时金刚密迹主菩萨复白佛言。世尊云何行是一字顶轮王咒。沐浴净法观想心法。世尊哀垂愿为解释。由此法支法具足故。速得一字顶轮王咒成就证门 尔时世尊诰金刚密迹主菩萨言。汝复谛听。我为利益薄德鲜福少精进者。说一切咒修治法时。每日三时洗净浴法。不贪诸欲念心无乱。唯一想佛。慈心备缘十方法界一切有情。持以净土和干瞿摩夷末。咒之澡手洗净沐身。若澡浴时着浴儭衣。结印护身。护身咒曰 唵(二合)[合*牛](一)么么么么(二)虎(二合)[合*牛](三)溺(儞昔反四) 当诵此咒七遍护身。若忏罪障求趣神通。当用白土其土无虫勿赤勿黑勿臭勿秽。若求丰饶用黄白土。其土无虫亦勿臭秽。若降伏法用赤黑土。若欲尊他当用不白不黑土。若欲他人敬伏赞叹用青赤土。如此等土智者善知 取土咒曰 唵(二合)[合*牛](一)娜啰(上二)虎(二合)[合*牛](三) 咒土七遍。乃[角*厥]取土作一切法。若遇清洁灵圣河泉。水有众鸟于四岸上多花菓树。入中澡浴福胜吉祥 加持洗浴咒曰 唵(二合)[合*牛](一)入嚩(无可反下同)攞(二)虎(二合)[合*牛](三) 当诵七遍护身灌顶如法洗浴。是水虽圣若有畏难。及有妇人小儿畜兽种种践秽。则不堪浴 加持土咒曰 唵(二合)[合*牛](一)跛(比没反二合)啰(上)入嚩攞(二)虎(二合) [合*牛](三) 若欲浴时咒土七遍。置土净处勿令秽唾被甲咒曰 唵(二合)[合*牛](一)入嚩攞谛惹(而者反下同二)虎(二合)[合*牛](三) 若当浴时以右手头指中指无名指小指急把拳。覆置心下。以大指直竖按于心上。诵被甲咒。咒拳指七遍想成被甲被束甲胄咒曰 唵(二合)[合*牛](一)入嚩攞(二)播啰(上)讫(二合)啰(上)么(三)虎(二合)[合*牛](四) |