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五佛顶三昧陀罗尼经 第三卷(3)

此如来眉间毫相印咒。是一切如来已所宣说。我今亦说。轮此印时。大自在天俱摩罗大俟呬野天等皆不娆恼。何况诸小魑魅鬼神。而能恼耶 次如来口印咒

  此如来眉间毫相印咒。是一切如来已所宣说。我今亦说。轮此印时。大自在天俱摩罗大俟呬野天等皆不娆恼。何况诸小魑魅鬼神。而能恼耶
  次如来口印咒之十九
  准如来心印。唯改二大母指。并胛申。等屈头节。去右头指侧二麦颗间。以印置于面门。是二大指背头节。正当唇间。印咒曰
  娜莫三曼多勃驮南抧[口*履]抧[口*履]虎[合*牛]
  是一印咒有大焰炬。能速助办一切事业。咒者若常轮结斯印当口间着诵此。口咒二三七遍。复诵顶轮王咒者。以印咒力。三界人天见闻语论。悉皆敬爱。是故此人应常和雅真软法语。是人当于百千俱胝劫不患口疾。是大自在天毗瑟努天。及诸天龙八部鬼神。闻此人语悉皆敬伏。况余诸小魑魅鬼神
  难胜奋怒王印咒之二十
  当以右膝着地。左脚屈膝蹈地。作欲起向前[((企-止+ㄒ)/正)*(素-糸+ㄆ)](里证反)身势仰面努目。邪视左边。当以右臂及手指等。右边向后。侧臂邪紧急。努臂似向地势。其五指散磔开。手掌似覆似侧。次以左臂左边向后。擡紧急努屈臂手向上。其五指似散。竖努磔开。掌面向前。结是印时。发大怒声。称虎吽字三七声者。随所障罪则皆破灭。欲界魔王及魔军将悉皆摧碎。我昔初诣熙连禅河沐浴身已趣此菩提树下。坐金刚座。是时当有无量百千俱胝魔众。各持种种恶秽怒相。娆恼我时。难胜奋怒忽于我前。从地踊出示女状相。嗔结斯印摧诸魔众。种种怖相一时散灭。无能恼者。当是夜中欲明晓时。即证通无上正智。观见世间一切沙门婆罗门无有证者。摧魔印咒曰
  娜莫三曼多勃驮南唵虎鲁虎鲁战拏(尼女反)里摩蹬倪莎诃
  金刚密迹。此难胜奋怒王咒。是我所说。若当咒者遇大恶怖鬼等处。欲护身结界造修法者。则勤精进持。结此印诵以斯咒。趣修此法则无障恼。速成就故
  次如来槊印咒之二十一
  端身结加趺坐。以左臂手仰掌。横屈申正当脐下。其四指相着直申。是大母指微屈直申。抟着头指根侧。次以右手大母指与头指头相捻。其中指无名指小指相着。并申微少似屈。是大母指头指头与右手小指头相拄。是一法印。智者常轮持结者。现于此生于当寿生。永不退失信进慧力如来行力。得诸如来而加护念。印咒曰
  娜莫三曼多勃驮南唵弭惹(如者反)曳摩诃铄底没驮[口*履]虎[合*牛](二合)泮吒弭惹以儞泮吒忙伽犁泮吒莎诃
  是一法咒。每日三时诵以三七遍。速于三界得无障碍。胜成就故
  次如来脐印咒之二十二
  准如来槊印。唯改右手大母指头指头。去离左小指头。一麦颗间。是一法印亦名诸佛大力雄印。智者若常忆持轮结并诵脐咒。则得销除一日二日虐病。痿黄之病肠头痛病及诸等病。又得一切灾障自然殄灭。当寿福命安隐丰乐。印咒曰
  娜莫三曼多勃驮南唵纸置纸置莎诃
  是一法咒。能现如来种种色类不可思议神通变化。诱引有情
  次如来甲印咒之二十三
  当以右手大母指。横屈掌中。以头指中指无名指小指。急握大指作拳
  是一法印名诸一切顶王心印。智者若常以印印顶项左右肩膊及。印心上得大威力。咒者精勤持修于法。若无斯印则无庄饰。如形裸陋。如国无主如屋无人。如食无盐如池枯涸。如地空无丛林花草。如事火外道婆罗门。无法可依。如王乘车无控御者。咒者如是虽复精勤。若无甲印则为魔娆无所成效。印咒曰
  娜莫三曼多勃驮南唵部(引)入缚(二合)攞虎[合*牛]
  是一法咒名如来金刚句三摩地。常用护身如王被甲严加器杖。则不怖畏恶贼兵众。如此咒者亦复如是。每日三时量力量法如法勤修是甲印。则速成就无所怖故
  次如来发髻印咒之二十四
  准前甲印唯改申中指直竖。以印安顶直耸竖印。咒曰
  娜莫三曼多勃驮南阿(去)啒[口*律](二合)
  是一印咒名如来发三摩地门。力能成作一切事业
  次如来耳印咒之二十五
  准前甲印。唯改申头指直竖。以印竖安耳门。与上耳轮齐印咒曰
  娜莫三曼多勃驮南斛迦(二合)
  是一印咒名如来耳三摩地门。常结印咒耳。速当除灭一切耳病证天耳通
  次如来牙印咒之二十六
  先以左手头指中指无名指小指。急屈把拳莫使露胛。又以大母指直申。押头指正侧上。其大母指面上第一文。与头指外背齐。以印置左牙颔。右亦如是。印咒曰
  娜莫三曼多勃驮南唵怛他伽多能瑟[糸*奓](知价反)[口*礼](二合)虎[合*牛](二合)泮莎诃