| 已上第四院(二十天名号) 从此第五食道院四角画五古杵契焰鬘威相成 已上曼荼罗轮王大灌顶仪轨中上坛圣者。都计一百二十二尊号 阿阇梨与弟子灌顶。应于大曼荼罗侧。对圣众面前。别涂作曼荼罗。以白粉参肘量。普于中画莲花。中台上画师子座。令灌顶弟子。[木*郑]花了者坐上。令一解法。弟子持盖及拂。诵吉庆声赞徐徐不绝。取中瓶水。加持一百八遍。教弟子结佛顶印安于顶上(余如灌顶仪中广说)然须吹[彖/虫]击鼓。作诸音乐等 我今依经说轮王画像法 近人具众流作法方可为 如经广称述白叠须顿方 五肘或三肘 画圣者像。先从大海踊出须弥山王四宝所成(先北金。东白银。南吠琉璃色青色。西颇胝迦宝色红色)于山上坐白莲华。身白金色。正受入最胜王三摩地。结跏趺坐。从一切身遍满流出十二幅金轮炽盛光明。于上应画山峰。其峰以种种宝成。圣者从顶流出种种光明。青黄赤白。旋转自在。圣者右边画持诵人。手执香炉。观如来面。下应画莲花池(余如经说也)画二大明王。相如后说。尊仪贺野仡哩(二合)嚩大明王。身如火色。忿怒形。鼻如猿猴。以蛇庄严璎珞。臂钏膊钏头系莲华鬘。作瞻睹势 次无能胜忿怒王。身白色。四臂频眉面嗔。虎皮为裙。蟒蛇为耳。珰得叉迦龙王以为腰。绦婆苏枳龙王以为神。线角络被耽肚。身形稍短。以毒蛇庄严髻冠。口咬下唇。遍身火焰炽盛圆光。右上手持金刚杵。右下手作期克势。左上手持三古戟叉。左下手执钺斧。正面作阿吒吒贺娑[竺-二+(犮-乂+又)]势。从口火焰种种色相。右边面作观瞻势。左边面下看也。头上面作观大众势。于宝莲华立也了 已上二圣者于曼荼罗门外两边画 次观本尊五支也。阿尾啰吽欠(亦云阙宝量不空毗卢居顶后。余从额配之)阿字(金刚宝地大悲地界所执持故)微字(功德乳海所资[门@壬]故)啰字(三昧惠炬所温育故)吽字(除障智风所开发故)欠字(无边性空不障碍故) 五支先布已次说瑜伽相 阿字真金色普现金刚轮 加持于下体说名瑜伽座 微字素月光匪于雾聚中 加持于齐上是名大悲海 啰字初日晖形赤在三角 加持于心位称为智火威 吽字劫火焰涂玄若风轮 加持白毫际名为自在力 欠字由大空含容一切色 加持于顶上故号无等人 次五支从地水火风空配成及坛 阿字想座下。金刚座已成。色相如黄金。即戒义也。其坛相方。曼荼啰亦耳。微字想于脐。色白慈悲水。即定义也。其坛相圆外坛如满月。啰字想于心。其相色赤红。为惠义也。其坛三角形。外坛亦三角。吽字想眉间。色黑为无碍风。即解脱义也。其坛想青形如半月。外坛相亦同。欠字安顶上。以成大空点。即解脱知见义也 其坛如字义。空点无色相。能成诸事业。即是陀罗尼义也 唵(引)速乞洒(二合)摩嚩日啰(二合此云细细如金刚。此陀罗尼能令所观成就) 唵(引)底(丁以反)瑟姹(二合)嚩日啰(二合此云不动如金刚。此陀罗尼能令所观无失) 唵(引)萨颇(二合)啰拏嚩日啰(二合此云周遍如金刚。此陀罗尼能令所观渐广量周法界) 唵(引)僧贺啰(二合)嚩日啰(二合此云了达如金刚。此陀罗尼能令所观渐略。犹如毫端。住白毫际。或住鼻端。随心所乐) 次说画。苏婆呼童子。身形眷属尊身如童子形。金色如名号。悚栗画尊仪。七曜围绕。密莫云漠。[口*商]嗢没斯。那缬鸡[桅-厄+(口/ㄆ)]。各如本形画。住贺野仡哩嚩明侧立花上。次画顶行童子。身形眷属。尊身金色。髻发下垂。左手持金刚杵。右手叉腰。八频那夜迦围绕所为。金刚庄严。金刚尘。金刚索。金刚钺斧。金刚极笑。金刚成庄严。金刚顶。金刚频那夜釰。器仗如文配 已上并是顶轮坛法具足写了 (书本云)天喜元年五月一日书了 一交了僧赖昭 以天台实严僧正持本交合之 东寺沙门道快 (朱笔)此轨者[(工*刀)/言]弘和尚集欤。辨[(工*刀)/言]两字通用之间。青龙和尚门人制作。尤以可为规模者也 |