| 如意轮菩萨观门义注秘诀 ◇唵字。一切法流注义。无所得以为方便。觉不可得 ◇嚩字。一切法超越之义。言语道不可得 ◇啰字。一切法离尘义。了亦不可得 ◇娜字。一切法施义。毕竟不可得 ◇跛字。一切法胜义。性相不可得 ◇娜么(二合)字。一切法离我取执不可得 ◇吽字。一切诸法了义亦不可得 右如上布列诸字。尽作郁金之色。从本尊口引入身心口轮中。分明布列已。一一谛审观之。从此三昧耶速获一切智。夫瑜伽法念诵数毕。即布诸字。更于身上布列小心真言。复于字上分明观照。如日初出。光明赫奕广极无边。如斯观照。不久当证法身三昧 唵字安于顶啰字置于额 啰字布两目娜字观于口 跛字安于心娜么(二合)字置二膊 吽字安脐轮 以前观字门速悟无生理 不久当成就获得如来智 如意轮心真言。布列梵字菩提心月轮 如意轮真言注义 【◇】曩谟(归命义)啰怛曩(宝义)怛啰(二合)夜野(三义所谓【◇】归命三宝敬)曩莫(稽首义)阿哩野(二合)嚩路枳谛【◇】湿嚩啰耶(圣观自在)冒地萨怛嚩(二合)野(菩萨)【◇】摩诃萨怛嚩(二合)野(大菩萨)摩贺迦噜抳【◇】迦野(大慈悲者)怛儞也(二合)他(所谓开如来藏说真言) 唵◇其字成于三身义也。唵◇之一字。所谓唵阿摩【◇】等三字共成。唵◇字者一切法生不可得义。阿◇字者一切法本不生义。摩◇字者一切法我无所得义。又释云。唵◇字化身义。阿◇字者报身义。摩◇字者法身义。由此三字契实相理。则成稽首礼一切如来。亦如来无观顶义 【◇】斫羯啰(二合)靺哩底(能转无上法轮义亦摧破义)【◇】震跢末抳 思惟义。亦如来宝义。宝有六种。能满众生愿故 【◇】摩诃钵那么(二合大莲华也表净诸非法染本不染故) 噜噜。【◇】。离尘垢义。尘有二种。故重称也。二尘者。所谓内尘外尘。内尘即是五根。眼耳鼻舌身。外尘色声香味触。于二种尘。皆无所得以为方便。成瑜伽观智 底瑟吒。【◇】。释云住义。亦云无住义。无住以为一切法本。亦云无住涅槃不住生死。由大智故不着生死。由大悲故不住涅槃 入嚩攞。【◇】。释云炽然义。光明照曜遍满十方虚空法界。惊觉诸佛菩萨圣众。降集普赴。下召一切天龙八部诸有情类。利益加持故 阿羯里洒野。【◇】。请召义。由此请召。诸佛菩萨天龙八部。应召而至。悉云集加持护念 吽◇字者一切法无因义。亦云菩提道场。如金刚顶瑜伽经说。才发菩提心即坐菩提道场。转正法轮。由此相应。此真言一字则能证悟一切佛法。念念证悟佛法之时。具萨婆若智。直至究竟坐金刚座。四魔现前则入大慈三摩地。降伏四魔故则成正觉。四魔者。谓蕴魔烦恼魔死魔天魔。悉自降伏。复云法无因者。诸法无因。依胜义谛果亦无得。无因果故本来清净 泮字者是破坏义。亦云摧坏义。得成佛时摧坏四魔。亦云三德之中。断德之中得义。由以智。断三界九地位烦恼习气皆悉断。福德智慧二种资粮悉皆圆满。从无始来一切有情以为已亲。念彼恩故。往诣转法轮处。演说十二行法轮也 吒◇字者一切法无所得义。其吒字梵书形如半月。释云一切法无我。无所得以为方便。则成生空生空半故 萨嚩(引)◇等无言说义。即成法空智。满字义。亦云大福德成就义 诃◇字是断烦恼义。令诸有情。积大福德断害烦恼及随烦恼一切习气。自他身中遍满字之教。证得无余依无住涅槃修行瑜伽者。结契诵真言。定意专注于此一字。由与真实道理相应思惟。时能除能缘所缘自他平等同体大悲。顿集一切福德智慧。现在除遣一切灾祸非命。世人见闻欢喜。所出言辞天人敬顺不敢违越。临命终时众圣见前。得生极乐净妙国土。于大集会中。莲华化生见无量寿佛。听闻正法顿证无上菩提如意轮菩萨六臂相颂 手持如意宝六臂身金色 顶髻宝庄严自在王说法 第一手思惟愍念有情故 第二持意宝能满一切愿 第三持念珠为度傍生苦 左按光明山成就无倾动 第二持莲手能净诸非法 第三手持轮能转无上法 宝能随施故山表不动故 莲性不染故轮摧障恼故 六臂广庄严能游于六道 以大悲方便断诸有情苦 |