| 又复行者每持诵已须作付嘱 结此密印及诵真言付嘱圣者 作如是语所有遍数及持功夫 付嘱尊者唯愿尊者受取守护 莫令散失又想手印犹如宝藏 一切遍数安在藏中授与圣者 圣者受已置莲华中作付嘱毕 亦须悔过发弘誓愿然后复作 圣者还宫引送之法即除结界 复取香水散洒四方及奉圣者 便当引送复结密印及诵真言 又想自身还送圣者至于本宫 安置殿中圣者坐已自须辞去 却还本方 小心密言曰 唵嚩(引)啰娜跛纳冥(二合)吽(引) 此中密印相貌我今说之。初作大印用种种涂香涂于手臂。然后结印顶戴当心合掌。二小指及无名指。钩在掌中。其二头指押中指背第二节上。二大指并竖 此是大心真言密印要须共用 所作加持其秘密言各诵七遍 各印印之或掷或止要当想成 一一如法不得就中心缘余境 随顺世法行住坐卧安在诸佛 甚深境界若有行者修此法者 不久即成一切种智 第二根本真言印 以二手腕相着。当在胸前。其十指并散。二小指及二大指并竖犹如莲花形。亦依前法印之止之。惟有迎请母指来去 第三小心真言印 以二手虚心合掌犹如未开莲花。若付嘱时依前想念。发遣尊者开二大指。此小心密印通莲花部一切处用。我今于大莲花部三昧耶中略出此秘密甚深念诵次第。其修行者不得错传如护眼目。若能如是。一切圣者皆大欢喜忆念此人。一切善神日夜常护不离左右 成就世间出世间除灾护摩念诵品第五 我今顺于莲花部略说如意摩尼轮 能胜诸部最秘密成就世法出世法 念诵都有四种相行者谛听我说之 初作息灾加持法第二增益福智成 第三随心爱念法第四降伏一切怨 此四种持护摩事上中下法次第陈 若欲成就息灾者先发安忍慈悲心 须求无上妙觉地莫乐声闻二乘心 复若求成就大事要当先作转障法 又取白檀十六指一持一烧称己名 数至百八或千八本所求愿皆满足 行者若除他病时或灭国中大灾厄 或自他灾及畜生应可存心请大圣 于其一一大城门想中各安本尊者 种种殊妙宝庄严思惟六臂如尽说 又想眉间出白光徐徐广引遍世界 一切众生所有殃悉皆顿谢无所有 或想此光入我身一切罪障皆灭尽 罪灭福生以加持复勤念诵便成就 增益福德品第六 我今略说福生法大慈悲故顺有情 菩萨分身遍一切随彼众生所乐心 又复安立诸珍藏种种法门各不同 百千万国所随者一一勤求皆悉成 或说相法或无相随顺众生性所趣 建立佛法护世界大圣力势不思议 奉现一法速超越于一法中复现三 三部各别有三种就中最初是攘灾 诸部攘灾略说已次当增益今说之 若求长寿及财宝复乐聪明闻持门 或求宿命知前后或欣现世力如龙 若为自作增益福先须每吃三白食 若求长寿身无患作一火炉莲华形 深浅方圆皆一肘又取五净涂其中 复取苏密及檀木一咒一烧称己名 数至百八一千八乃至三千随前仪 若有先世极重业不过万遍悉皆除 除灭罪已增福智即得无病及命长 若为他故作此事但称彼名法则同 行者如法作存心每日晨朝取柳木 咒满八百便嚼之不久一月或三月 即能开心得聪明作护摩用小心咒 念诵根本大真言我此略说增益福 无福众生速加持莫论作此数种法 但愿长命大护身若能每日持千八 现世即得宿命通日夜殷勤恒修习 所求悉地无不成又若服药求色力 根本真言加持之念诵十万满足已 每须空服取服之三七五七复过七 力同九龙等无差若持延年甘露药 或得一劫过中劫若持药草求成就 过于诸部以得成牛酥雌黄雄黄等 须持一物置坛中白月一日或十五 初夜起首念诵之一期持诵勿间断 及现三相唯限之初现暖相成聪智 第二烟相隐其躯第三火现升空去 此得成就大仙人悉地牛酥应当服 |