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观自在菩萨随心咒经(5)

又法取君杜噜香(熏陆香是)咒三遍掷一火中烧之。平旦午时向暮一日三时。如是满七日归得种种财宝 又法咒香华三遍掷火中烧之一日三度。如是满七日即得

  又法取君杜噜香(熏陆香是)咒三遍掷一火中烧之。平旦午时向暮一日三时。如是满七日归得种种财宝
  又法咒香华三遍掷火中烧之一日三度。如是满七日即得衣裳
  又法白月八日持斋在清净地。咒粳米饭一撮。咒一遍一掷火中烧之。如是满一千八遍。则家内五谷常丰无乏
  又法咒昌蒲根一百八遍口含之。则一切言论处。及官府申理处。若斗诤处皆悉胜他
  又召法取安息香和酥为丸。丸别咒一遍一掷火中烧之。如是满一千八遍。则一切摩诃提婆大鬼王。并所管一切神鬼无不归伏
  又法用前树王木柴烧之。馺馺咒雄黄。掷着火中烧之。其火变作金色亦如药色。如是七日大得金用
  又云只此药成金也。仍取赤色乳牛犊子赤色者。令童女子构乳。作酪作生酥。投药上安火中冷即段取。此名秘法不可妄传。买此药时一问即取
  又云不得还价上下。若依常法高下诤价作法不成
  又法咒昌蒲根一千八遍。常系臂上行。则一切恶鬼不能侵损
  又法咒昌蒲根一千八遍。持与贵人便得财物
  又法欲得求财。取安悉香小颗。咒一遍一掷火中烧之。如是满一千八遍七日为之
  又法疫气流行时。城邑四远皆病者。随得一处作坛场。四畔各量一箭地。于夜中作。白日三度散食。夜亦用。白汁柴然火。咒牛乳一遍一掷火中烧之。如是满一千八遍。到疫病者边悉除皆差。若能运心周普使一国界地蒙恩
  又法早起随心称力办供养已。但佛像前至心诵咒满十万遍已去。不假更作余法。一切所求但至心诵咒无不称遂。一切外法所有禁咒。以此咒咒之皆破不成矣
  又作咒法。有种种障难事起。不及时作取紫橿木。作小木丁子。取阿叉利草子作油。此土大有。须问胡僧涂一枚丁。咒一遍掷着火中烧之。满一千八遍。经三日作之。则毗那夜迦作障难鬼皆远散去
  又法蛇脱皮和灰烧。亦得怨家远去
  又法咒人头发火中烧之。则令怨家男不能男。亦令女不能女。又令众人恶眼视之
  又法若妇人难产。取净油咒三遍。涂产门儿则易生
  又法欲得大自在天左右顺已者。取白胶香一片。咒一遍一掷火中烧。至一千八遍所索不违
  又法受八戒斋。一日一夜着净衣裳。涂地作坛场以箭量之使方。如前设食。取大麦生苗。满一千八茎咒一千八遍。初生二三叶者是。初生细柳枝。作人形像从头截之。乃至于足满一百八段行诵。勿断一分。更七遍咒之。即掷火中。乃至一百八段。即以左手舒着烟上熏之。掷着火内尽。以所熏手把拳。随意所选。好家欲来顺已者。随所好人。即以己眼观看彼面。已取。解放已拳。便即随顺所索不违
  又法道场如前清净澡洗。还取树枝白汁出者为柴。咒之然火。一日三时。以熏陆香掷火中。乃至一千八遍。即得金钱一文。一一时咒一千八遍。乃至七日随意用之
  又法道场如前至河岸边。作清净香花。一咒一掷水中。乃至一千八遍。作已。即称意得少多衣服
  又法道场作法如前。取茴香子天门冬根白昌蒲白芥子大麦等分。和一处置一净器中。日三时一一时间咒二十一遍。经七七日已后。所有上人皆得随顺自己
  又法欲得谷米无尽者。取稻谷一撮白汁木火中烧之。咒至一千八遍即得
  又法若为他作功德。随意一切皆须请一切诸佛为护。须得净口诵此咒。咒曰
  南无婆帝吒(一)那利帝吒(二)莎诃(三)
  诵亦三七遍。凡欲诵咒作法者。当用白月八日十四日十五日作之。一切皆悉成就。行此咒法。食大麦乳糜。或以水和大麦麨。或纯果或单乞食或不食。如是七种。唯得食一种不得杂食。一日三时洗浴着白净衣不淫咒法。如是咒一遍护己身。二遍护他身。三遍作界场。四遍随自自想为界场怨恶不入。五遍二足四足悉被咒扑。六遍得入尸陀林。七遍众生爱已不起恶念
  又法取青綖。咒一遍一结如是七结。系脐下绕腰[打-丁+亲]身。除痔病下痢病。系项除一切病。人得毒药咒之亦差
  若死咒水散洒之即起。若被他担。取水一抄咒七遍自服。咒被所担死人即起。若不起者咒十四遍即起。乃至德叉迦龙王毒所害者立差。又取昌蒲咒七遍。系着臂肘。在处即得胜
  若妇人乳坚肿者。咒埿七遍涂之即差。咒綖七遍系着臂上。他合毒药与已不能为害。一切见不打。若他被毒亦能去。此多罗咒一切众生皆恭敬之。于净室中安置观世音像。悬以华鬘幡盖烧沉水香。一日一夜行道。诵咒七千遍勿令心乱。若欲灭罪。于像前胡跪静念。以香华供养诵咒千遍。灭万劫生死重罪。诵咒咒一切病人即差