行者诵赞叹已。结根本等印。加自身想。同妙吉祥菩萨。不解此印诵金刚.百字真言。假使过去世中造种种恶业。五无间等一切罪障。由此百字真言加持故。一切罪障悉皆销灭。见身获得首楞严三昧。若心散乱数诵此真言。或一七三七乃至一百八遍。速与三昧相应。百字真言曰 唵渴誐萨怛啰(二合一)三么野么弩(鼻)播(引)攞野(二)渴誐萨怛嚩(二合)怛吠(二合引)努(鼻)跛底瑟姹(二合四)涅哩(二合)濯(引)铭婆(去)嚩素妒(引)数(引)铭婆(去)嚩(六)阿努(鼻)啰讫妒(二合引)铭婆(去)嚩(七)素报(引)数(引)铭婆(去)嚩(八)萨嚩悉地淫(二合声)铭钵啰(二合)拽磋(九)萨嚩羯磨素左铭(十)唧多(上)室哩(二合)药矩噜(十一)吽(引)贺贺贺贺斛(引)婆(去)誐鑁(十二)萨嚩怛他(去引) [廿/(阿-可+辛)/子]多(十三)渴誐么(上引)铭门(上)左(十四)渴儗(霓以反引)婆(去)嚩摩贺(引)三(去)么野萨怛嚩(二合)恶(入引十五) 此真言有大威力。修行者设犯三昧耶。观念不次。或惛沉掉举所犯愆过。由数诵此真言加持故。能令行者具足上品功德。补前犯不成过增益。威力速与三摩地相应。不散前印。谛观前有本尊。及想自身如本尊无异。了了谛观。又宜此印当心。即诵五字陀罗尼曰 阿(上)啰跛左曩 修行者。以金刚语。或以莲花语。分明了了诵此五字真言。七遍或三七遍。加持四处顶上散印。即取念珠蟠于掌中。以千转真言加持七遍。真言曰 唵嚩日啰(二合)狱呬耶(二合)惹(引)跛三(去)么曳吽(引) 然后二手持珠。当于心前住本尊三摩地。念诵不缓不急。或一百八遍。或一千乃至一万。念诵数毕。二手捧珠安于顶上。然后置本处。若三摩地念诵者。当心观大圆镜智。中布五字了了谛观。随义相应心与般若波罗蜜合。此名三么地念诵。若身疲懈。即结本尊剑印。诵五字真言七遍。复以八大供养供养诸佛。以妙音词称扬赞叹。献阏伽水。以降三世印右旋解界。即结金刚利剑印。奉送诸圣各还本宫。发遣真言曰 唵讫哩(二合)妒(引)嚩(无博反一)萨嚩萨怛缚(二合)啰他(二合引)悉地捺跢(引三)拽(延结反)他(去引)努(鼻) 誐[廿/(阿-可+辛)/子]攃陀鑁(二合)母驮尾洒阎(五)补曩啰誐(六)么曩(引)野睹唵嚩日啰(二合引)底(丁以反引)乞史拏(三合)穆 作此法已。重以三昧耶印诵加持。真言以印四处。然后灌顶。被金刚甲胄。依前四礼礼四方佛。忏悔发愿等。然后依闲静处。严以香花住本尊三摩地。读诵方广一切大乘经典大般若大品。乃至文殊般若等。随意经行 般若大品乃二字昼夜四时精进修 现世证得欢喜地后十六生成正觉 文殊师利忿怒真言曰 唵嚩日啰(二合)底乞史拏(三合)俱噜(二合)驮亲(上)那吽(引)发吒(半音) 用此真言护身辟除结界。净诸香花及一切供具等并得 当愿众生遇此教文殊常为善知识 速证般若善巧智疾成无上两足尊 文殊师利菩萨五字瑜伽真言仪轨 (兼增一真言附出) |