尔时毗卢遮那佛言。千华上佛是吾金刚圣性法智化身。千百亿释迦。即是千释迦化身。吾已为本源。名为毗卢遮那佛身。与一切如来菩萨。作成真如实性金刚大智菩提法藏为本故。是时莲华台藏金刚座上毗卢遮那如来。告言语释迦牟尼世尊。吾与广答千释迦及化千百亿释迦。作菩萨时修行心地。汝所先问一切金刚圣智菩提圣性种子。往昔从因地之时。一切菩萨摩诃萨。修入成佛从几劫来。我与一切有情众生开心地法门。入金刚慧智菩提道。以圣力圣智圣性。加持一切修学菩萨。一切众生心地自性圣智。速达本源自性清净法身智身。金刚菩提如来佛地。得成阿耨多罗三藐三菩提已。是故尔时释迦牟尼如来。再问毗卢遮那金刚萨埵心地三密三菩提。则释迦牟尼佛言。亦语千百亿化释迦。我今重启毗卢遮那世尊。再说一切诸佛根本秘密法藏。说一切菩萨教藏。说一切声闻法教律藏。说一切大梵诸天行菩萨道智藏。说一切众生心地法门。三密菩提佛性自性海藏。如是一切菩萨一切有情众生修行法教者。为何因何缘。得入此地四十二菩萨圣位修证。入圣地金刚菩提等觉妙觉地。若得当成佛果为何等相。菩萨先当修入金刚。五忍如如实际本源。自性真如圣智佛道 尔时释迦牟尼如来。即当起发圣意。启陈毗卢如来言。若菩萨修学根本金刚菩提圣智性种子。令入佛圣性三摩地者。于意云何。则是时毗卢遮那如来。告释迦牟尼言。若有一切菩萨摩诃萨。当为一切有情众生。为求阿耨多罗三藐三菩提者。菩萨修学菩提不惜身命。应当弃舍求无上正等菩提。先度一切有情众生。速当成佛得菩提者。是诸菩萨依止如来大愿力故。成就一切金刚解脱。则当同诸佛如来金刚圣地。住佛菩提故。是时则于金刚性海莲华台藏法界大会。于一切菩萨众会之中。有一大智通菩萨摩诃萨。从坐而起稽首合掌。今对毗卢遮那如来前更重殷勤发弘誓愿。愿我心等虚空如金刚坚。成不退菩提。于四十二位次第修行广度有情。虚空若尽度众生则。休虚空不尽我当度众生亦未能。休大智通菩萨发大愿。已则是时法界莲华海藏。中忽然涌出微尘数殑伽沙诸大菩萨摩诃萨出现作证。则是时一切诸大菩萨摩诃萨告言。今者为如来圣性幽通加被。我等一时见闻大智通菩萨。发广弘愿已。皆出能现而作证明。是故一切菩萨众言。我等亦当随喜。尽皆共大智通菩萨同其愿故。心等虚空广度有情无有休歇是时微尘数一切诸大菩萨摩诃萨。则同智通菩萨广行菩萨道。当发大愿我等修学尽未来际。志求不退无上菩提者。于四十二位法门之中。次第修学。从坚信忍中入十发趣心。修行一切诸佛秘密三十支观门三摩地金刚。菩提向果尔时标显。初从十信修行次位。云何修入十发趣心。一者舍心。舍一切物及己身。国城妻子一切舍。二者戒心。持菩萨十无尽戒。及一切诸佛大乘戒。三者忍心。于无生忍中。于一切法尽忍。四者进心。修持如来一切善法常行精进。五者定心。于一切法常住正定。六者慧心。于一切佛法能行善巧智慧。七者愿心。于一切法起大悲心广。愿救度一切有情。八者护心。于一切佛法中。常起菩萨大护法心。九者喜心。于一切众生安乐。常生喜乐心。十者顶心。如人顶高贵不见。观心正定于佛法中最为上。胜名观照顶。心则是故名为菩萨修入十发趣心向果 尔时如是体性本源毗卢遮那如来。告言一切诸佛。当知菩萨从初发心志求坚信。从坚信忍行修入十发趣心。入坚法忍中行十长养心。修学菩提心向果。一者慈心。慈能与乐。二者悲心。悲能拔苦。三者喜心。达性无生菩提智道生喜悦心故。四者舍心。舍一切有为诸物。及国城己身妻子男女一切舍。五者施心。施一切有为身命。男女妻子内外心。国城田宅尽皆一切施。六者好语心。与他人己身。于内外一切处。常与一切人好意好语心故。七者益心。菩萨自取其恶。常恒资益一切众生利益心故。八者同心。共一切有情。同入无生心同入菩提法。是名同法三昧得同心故。九者定心。得一切如来正见正性正定一切佛智。悉由定力三摩地心成就菩提故。十者慧心。于一切智慧。能生一切佛法般若。波罗蜜多是名慧心故。是则名为菩萨修学十长养心向菩提果。是故金刚圣智身毗卢遮那如来告言。一切诸佛当知如是一切菩萨。从坚法忍行中。修十长养心入坚修忍中。进行十金刚心。修学菩提心向果。一者深信心。于一切诸佛大乘甚深法藏。常行大信心永不退转。名为大深信心故。二者念心。于念不失一切诸佛正智。念大乘甚深妙义戒定慧心。是名念心故。三者回向心。回向一切大乘法教如来无上正等金刚菩提。名为回向大乘心故。四者达心。达如来圣智理趣。达照寂心内外清净名为达心故。五者直心。直正圣道正智心性。正无邪曲无妄见谄谀。真空实性名为直心故。六者不退心。名为进求菩提心无有退。达性不转是名不退心故。七者大乘心。不入二乘亦不入外道诸恶执见。则名为大乘心故。八者无相心。不入一切有为诸相。不入五尘色像。是名无为无相心故。九者慧心。于一切诸佛智慧悉皆无碍。是名慧心故。十者不坏心。不坏大乘正见菩提正智佛心。名为不坏大乘心故。则是名菩萨次第修学十金刚心向菩提果。是时圣性身毗卢遮那如来告言。一切诸佛当知。菩萨从竖修忍行中。修十金刚心。入坚圣忍中。修向十圣地。进入菩提心向果。一者体性平等地。二者体性善慧地。三者体性光明地。四者体性尔焰地。五者体性慧照地。六者体性华光地。七者体性满足地。八者体性佛吼地。九者体性华严地。十者体性入佛地。是故则尔时名为十圣菩萨地修向菩提心向果。是时法身体毗卢遮那如来告言。一切诸佛当知。菩萨从十金刚心修入坚圣忍中。修十圣地入佛如来地。修向菩提心佛果。一者金刚智定等觉。地量法齐等等于如来。体性实际真如一性一切法。名等觉圣地。二者妙觉地。百千亿微妙圣智金刚慧力。入金刚喻定妙觉地。修入此地中。成就如来解脱金刚般若波罗蜜多大智身法身满足故。名为圣性妙觉地。是故名为一切诸佛。修入如来金刚菩提妙觉地。得成阿耨多罗三藐三菩提故 |