| 于中所有宝亦不得为说 尔时释迦牟尼佛。复告金刚密迹主菩萨言。此八字陀罗尼印名大精进。能速圆满一切意乐。能增长一切吉祥。事事成就金刚密迹主白佛言世尊。其印云何唯愿如来为我宣说 尔时世尊告金刚密迹主言。凡欲作印。先须净水洗手。用白檀郁金龙脑沆水及诸上妙好香。石上以水磨之相和。以涂其手揩令入肉香洁。然即广发其愿顶礼诸佛(而作是言) 敬礼婆罗王佛(梵名)娑(引)礼捺啰啰(引)惹 敬礼开敷花王佛(梵名)三矩苏(上)弭多 敬礼宝幢佛(梵名)罗怛曩计都 敬礼阿弥陀佛(梵名)阿弭跢婆(去)野 敬礼无量寿智佛(梵名)阿弭跢庾抧娘曩 敬礼山王佛(梵名)势礼[木*奈]啰惹 敬礼作日光佛(梵名)儞崩(去)迦啰 敬礼极安隐佛(梵名)苏(上)乞史么 敬礼善眼佛(梵名)苏(上)[宓/冉]怛啰 敬礼法幢佛(梵名)达么计都 敬礼光鬘佛(梵名)不[口*礼]婆(去)么(引)里 此等诸佛最大殊胜。及无量诸佛并当顶礼。念诵了便结大精进手印。其印合两手八指反用叉。皆在掌内。以二大母指少屈。相并押二头指上。此名大精进印。其印是一切诸佛所说。其真言是八字。次说如意宝印 以合两手相叉。竖二头指少曲头相柱。其二大母指入掌内。相叉右押左。此名大精进如意宝印。即说大精进如意宝真言曰 唵帝祖(子鲁反)入嚩(二合)罗萨嚩啰他(二合)娑(去引)陀迦悉地也(二合)悉地也(二合)进跢么抳啰怛曩(二合)吽 若诵此真言及结其印。能广作一切事业。若欲庄严身上着衣之时。加持衣七遍着之。即得护身常得众人恭敬。若欲入阵战斗之时。所有器仗并皆加持一千八遍。随身将入即得降伏。其贼自然退散。若欲降伏一切怨敌。以真言加持衣着之即得降伏。又法取珠珍或靺羯或金银或诸杂宝。以加持一百八遍。刻作童子形安置幢上或安身上或于马上。将入军阵三军前行。彼贼遥见自然降伏。如是等法无量无边不可称数。其二印者当须依教清洁持用。得长命报能除一切病。破一切魔及频那夜迦。及诸恶人亦不能作诸障难。常得一切圣众咒神现前。所求意愿疾得悉地。常得一切诸佛菩萨。与文殊师利童子。冥加护助相逐作伴。乃至不退转地速证菩提。尔时金刚藏菩萨。偏袒右肩右膝着地合掌曲躬。向释迦如来作如是言。善哉希有甚奇特。如是大陀罗尼法藏。今于赡部洲中广行流通。为诸国主及小王大臣并诸人民广说利益。世尊此陀罗尼。有何功力能作何事。若有善男子善女人。能受持读诵书写思惟。为他说获何福德。唯愿如来为我宣说 尔时世尊告金刚密迹主菩萨言。若有善男子善女人。及国王王子并一切有情。闻此陀罗尼法要。能受持读诵书写忆念。或自作或劝他。或生随喜或能广为他叹颂功德。如此说听之人。决定速证阿耨多罗三藐三菩提。于其中间不复退转。此陀罗尼所行之处。当知文殊师利菩萨。在于彼处流传斯法。及有菩萨声闻缘觉。苦行大仙并持明仙等。及天龙夜叉乾闼婆阿修罗紧那罗摩呼洛伽人非人等于中止住。常当围绕赞叹。供养恭敬尊重此经。密迹主此陀罗尼经名如来法藏。若有善男子善女人。受持读诵书写尊重赞叹。及以种种香花涂香末香。伞盖幢幡钟鼓螺磬。种种诸杂微妙音声歌咏赞呗。及上妙衣供养恭敬者。当知此人现世获得十种果报。何等为十。所谓一者国中永不为他方怨贼来相侵娆。二者不为日月星辰二十八宿。诸恶变怪而起灾患。三者不为国中有大灾横恶鬼神等而行疫障。四者不为风火等难。五者永不为一切怨家而得其便。六者不为诸病所逼。七者不为横死着身。八者不为非时卒风暴雨所损。九者不为旱涝不调。十者不为虎狼虫兽诸恶杂毒有所损害。善男子此经若所在处。及有人念诵处。当获如上十种果报 尔时世尊为诸大众重说偈言 供养救世者此法藏最胜 受持及读诵此中文殊说 彼等随意满大富贵饶财 名称遍十方圆满福具足 若人于此经取一真言诵 即得不空果吉祥诸愿满 若有诸国王统师欲斗战 书此陀罗尼于顶上安置 一心常忆念不为怨敌害 一切诸刀杖亦不着其身 若入军阵中画此文殊像 乘骑孔雀上安置于旗上 或使人执行诸贼遥望见 自然当退散或以金银等 造作童子像种种妙庄严 置之旗幡上将入战阵中 |