| 归命一切一切智归命顶礼正智身 已上结赞大圆镜智清净法界智妙观察智平等性智成所作智如次各一颂 金刚手执金刚菩萨摩诃萨。我今说此文殊智菩萨摩诃萨清净不共最胜名义者。是诸世尊一切如来真实智身。汝应生大无上欢喜清净信解之心。所有身语意密未得究竟清净圆满。及诸地位波罗蜜门福智资粮。于最上义未了解者令得解了。未得证者令得证故。乃至一切如来法藏悉能摄持。是故我今分别解说。皆为开发究竟解悟而为摄受。金刚手执金刚菩萨摩诃萨。我以一切秘密咒本然法性。于根本性而为摄受 已上初轮功德计一十二颂句 金刚手执金刚菩萨摩诃萨。汝今当知最胜名义。是一切智智清净身语意三秘密门。真实能证一切如来正等正觉大三摩地。善入一切如来无上法界。是诸胜势降伏魔力。成就如来十力功德。具一切智一切种智诸法圣教。成就诸佛清净圆满福德智聚。出生一切诸大菩萨声闻缘觉三乘圣种。亦令人天安住大乘诸菩萨行。入正圣道皆得解脱不断佛种。复能增长菩萨圣众调伏外道。摧坏四魔摄持众生。决定成熟同归圣道。住三摩地行四梵行。而于禅那心住一境。成就瑜伽身语意业。亦能断除根本烦恼及随烦恼。即能离系一切结缚。解脱诸蕴息诸散乱。出生资具普济困苦。关恶趣门开解脱道。不复趣入轮回生死。转大法轮建立如来正教法幢旗幡伞盖。安住如来广大法教。速疾成就一切菩萨秘密行门。复能觉了勤修三昧一切菩萨。相应般若波罗蜜多了智菩萨空行无二。具足一切波罗蜜藏。圆满一切清净佛地。得四真谛圣智现前。一心安住四正念处。乃至圆满诸佛功德 已上第二轮功德计五十二颂句 金刚手执金刚菩萨摩诃萨。此最胜名义能除一切众生身语意业诸恶罪垢。亦能远离一切恶趣。及得断除一切业障。永不复生八无暇流息除八怖破诸恶梦一切怪相。消灭咒呾鬼魅留难。及离一切众魔怨结。增长善根福德利益。不复暂起非理作意。断除一切增上我慢我执见等。不生一切忧悲苦恼。亦是一切如来心藏。了知如实菩萨密行。了知成诸声闻缘觉大秘密行相印明咒。了知如实最胜法义。正念正知生大智慧。住安乐行色力自在。获得吉祥安隐清净最妙盛事得大。名誉美妙句偈称扬赞叹。亦能消除一切疾病及大恐怖。若复有人欲得清净即得清净欲得净除即得净除。欲得富饶即得富饶。欲得吉祥即得吉祥。欲得归向作所归处。未得道者令得道位。无救度者而为救度。无覆护者令得覆护。欲求国土令得国土。欲依仗者而为依仗。渡生死海为作舟航。能除病苦作大医王。于取舍法为了别智。亦为智光照破恶见愚痴暗蔽 文殊智菩萨摩诃萨。犹如意宝随其所欲利益一切皆令圆满。如实了知一切智智。具足五眼修诸财施无畏法施六波罗密。得四无畏安住十地。大福智藏三摩地门皆得圆满如实了知法性无二。如实了知色相差别。如实了知种种亿数色相清净。如来自性悉皆空故。此最胜名义无二法义。若有受持开示显发。则能利益一切众生。令离邪见烦恼稠林 已上第三轮功德计五十二颂句 金刚手执金刚菩萨摩诃萨。婆伽梵文殊智菩萨摩诃萨。一切如来智身最胜尊重无二名义如佛顶髻大摩尼宝。若善男子善女人乐修习者。依此最胜秘密行门。每日三时记念思惟句偈义理。文句圆正受持读诵无诸错乱。真实知法为人解说。依各各名一一谛观文殊菩萨智身。住普门行一心信受得胜解心。了知诸法最上胜义证无碍智。悉能了达彼三世事及无始时。复得一切诸佛及诸菩萨来现其前。出生开示一切法门。一切诸佛及诸菩萨。以身语意于根本性真实摄受。一切诸佛及诸菩萨。共所加持饶益摄受。获一切法无畏辩才。通达声闻罗汉缘觉所有诸法。而能观照无我自性。调伏诸恶大忿怒王执金刚等。救度世间作大利益。化现种种无量身相。有大光明具诸威力。复能成就一切咒印。现证三昧曼茶啰法。所有一切密咒明咒。诸大明王诸恶魔类频那夜伽诸恶魔怨般当机啰大无能胜。于昼夜中而常卫护。复有梵王帝释噜陀罗天那罗延天童子天大自在天迦哩底迦天大黑天傩底计说罗天焰摩天王水神火神毗沙门天诃利帝母乃至拥护十方世界神。于日夜中常当卫护。若行若住若坐若卧若睡若觉(或处禅定或出禅定)一切时中常当卫护。或独居止成居阓闹或居王城聚落村邑巷陌空舍四衢门厢山林江河一切住处。若净若秽放逸等处。恒当卫护常得安隐。复有天龙夜叉乾闼婆阿修罗迦楼罗紧那罗摩睺罗迦人非人等。及诸宿曜集主母众七母鬼众药叉女众毗舍遮女众一切鬼母。如是等众并诸眷属。增长寿命获大吉祥 |