| 次结墙界印。准前根本印。直舒二头指。头相去一寸许真言曰 唵(引一)纥哩(二合)迦泥(二)诺贺诺贺(三)钵者钵者(四)吽(五)癹吒(六) 次结网印。准前根本印。印二大指向外散开。真言曰 唵(引一)嚩日啰(二合)半惹啰吽癹吒(二) 次结缚毗那夜迦印。准前根本印。二头指二中指屈入掌。二大指各押二中指于掌中伸相背合为拳。真言曰 唵(引一)度曩尾度曩怛啰(二合)娑(引)野(二)戍(引)洒野(三)萨嚩尾曩(引)野迦(引)南(引四)吽(引五)娑嚩(二合)贺(引六) 次结迎请圣者印。准前根本。以二大指向身招。真言曰 唵(引一)度[宁*页]癹吒(二) 次结请圣者眷属。用前印真言曰 唵(引一)娑跛哩嚩(引)啰(二)么(引)嚩(引)贺野婆(去声) 誐鑁(三)迦抳矩噜(引)驮(四)三么野么弩(鼻声)娑摩啰娑嚩(二合引)贺(引五) 次结献阏伽印。准根本印。二大指捻二头指下第一文真言曰 唵(引一)嚩日噜(二合引)娜迦吽(引二) 次结献座印。准前独股杵印。二大指捻二头指下文。头向外出少许真言曰 唵(引一)嚩日啰(二合)尾(引)啰(引)野(二)娑嚩(二合引)贺(引三) 次结献涂香印。准前杵印。二大指微屈捻头指下文。二大指相去二寸许。能满所阙仪轨。真言曰 唵(引一)迦抳矩噜(二合引)驮(二)萨嚩萨怛嚩(二合引)娑(去声)羯啰(三)啰乞洒(二合)萨嚩产驮(引)[宁*页]娑嚩(引)贺(引四) 次结献华印。准前杵印出右指真言曰 唵(引一)迦抳捕涩波(二合)母纳婆(二合)嚩吽(引二) 次结烧印。准前杵印二大指面相合真言曰 唵(引一)迦抳矩噜(二合引)驮(二)坞孽啰(二合)能(上声)瑟吒噜(三合引)得羯(二合)吒佩(引)啰嚩(三)孽啰(二合)恨拏(二合)孽啰(二合)恨拏(二合四)度奔娑嚩(二合引)贺(引五) 次结献食印。准前杵印。出二大指二小指头相拄。余六指内相叉作拳真言曰 唵(引一)迦抳(引二)吽吽(三)娑嚩(二合引)贺(引四) 次结灯明印。准前杵印。二大指向身并竖真言曰 唵(引一)迦抳儞(泥以切引)跛儞跛野(二)吽(三)癹吒娑嚩(二合引)贺(引四) 次结头印。准前根本印。二大指捻二无名指甲上真言曰 唵(引一)吽(引二)么么癹吒(三) 次结顶印。准前根本印。二头指直舒头相拄真言曰 唵(引一)纥哩(二合引二)战拏迦抳(三)诺贺钵者(四)吽(引五)癹吒娑嚩(二合引)贺(引六) 次结前根本印安于心上。以心真言加持心真言曰 唵(引一)迦[宁*页]吽癹吒(二) 次结甲胄印如多罗菩萨印。二头微开。用前甲胄真言 次结最胜印。二手内相叉作拳。二小指头相合。用前第二根本真言。次捧念珠当心。以随心真言加持七遍。随心真言曰 唵(引一)迦[宁*页]度么(二)吽(引三)癹吒(四) 次结奉送圣者印。准前根本印二大指向外拨真言曰 唵(引一)迦抳娑嚩(二合引)贺(引二) 今复说开阿修罗窟门立印。持诵者当迅速踏地。行步喜跃恐悚频伸。蹙眉鼓其两颊。二手高举曲其十指为师子爪。二目向下如师子顾视。时时以两手两师子爪。更互上下以踏其地师子行。作阿里荼立舞而旋绕。想自身如本尊。此印一切印中最胜。能摧一切阿修罗宫关键 金刚手菩萨说画像法。取不截白[叠*毛]。画又受八戒。画菩萨身。种种璎珞以庄严。身如火色。遍身流出火焰。以右手持金刚杵。锋举向上。左手作施愿手。脚为里荼立踏磐石上。施愿手。下画持诵者。右膝着地手执香炉。像成已。当于像前种种供养。烧安息香无间念诵。乃至闻空中声及闻铃声。复有光现光如流星。坠下坛内声如雷震。即献阏伽。其像或动或放光当知即有功效。已后对像念诵随意皆成 又法取白[叠*毛]用水尿洗。复用香水濯净。于闲静处对佛前或舍利塔前。不应用皮胶和彩色。画笔色盏须新者。画匠澡浴着新净衣受八斋戒。勿吐气以冲其像。亦不与画人论其价直。其像独身从海涌出。如吠琉璃色身有六臂。臂膊[月*庸]停相貌充满。面有三目其目赤色。首戴宝冠狗牙上出。口咬下唇颦眉威怒。又于海中画一宝山。像以左足踏于宝山。山上有妙莲华以承其足。右足在海水中立没其半膝。右第一手持底里赏但金刚杵。作直势。第二手持母娑罗棒。谓棒一头如铁杵形。第三手执钺斧。左第一手把棒。第二手如拟势。作金刚拳舒头指。第三手持剑。以大蛇于身上角络系。又以一切毒蛇。膊钏臂钏腰条璎珞及耳珰系发。又以一大蛇绕腰三匝。身背圆光火焰围绕。于火焰外有其云电。以相辅翼。画已持于河岸或向树下或天庙中。或于池侧。若念诵时常须乞食。默然不与人语。乃至成就常起慈心。三时发露忏悔。专自策励生勇健心不应怯弱。常乐舍施。每月受灌顶护身。于念诵处应结方隅界及结曼茶罗界。加持香水洒身衣服。每日三时迎请圣者。献阏伽及涂饮食灯烛。对像诵真言九十万遍。作先行法。正持诵时有恶人来作障难者。以忿怒诵真言而顾视。彼即癫癎狂乱。若称彼名念诵视之。其人身肉片片圮裂。或致死世医不救。须臾以右脚大指。极按其地诵真言。即空中雨火炽然烧之。若起慈心念诵。如水灭火即得惺悟。若外贼侵境。称魁师师念诵者。彼军尽皆疫病。或波迸逃窜。或当枯死或癫癎病恼。彼若顺伏当慈念诵还得如故。又欲求成就殊胜果者。于神通日月白分。就趣海河侧印沙印泥为塔。中置缘起偈(即法身舍利偈)置像于塔前。念诵行者以水和麨食之。取遏迦木揾酥。投火护摩十万遍已。地动转身飞腾为忉利天主。若遍地有火炬。则为四天王主。若大云注雨大地所有伏藏一时踊出。若金色光遍现。则为菩萨寿命一劫。一切有大威力无能沮坏。若见一切有情身出光焰。即证悟一切三乘佛法。菩提心成就。若像及塔放光。则得一切持明仙中为王。若遍十方光焰。即见普贤菩萨。所求世间出世间一切胜愿悉皆满足。此法不应无智慧少悲愍者。不敬师长多口过者。掉举散乱多事务者。不入曼茶罗不受灌顶者。如是等人念诵。则招颠狂夭寿。金刚手菩萨如是说 |