| 次以其慧羽右旋洒阏伽 诵文殊密言想漱火天口 唵嚩啰娜嚩日啰(二合)昙 太杓定羽执小者慧当持 三度取名苏灌其大杓满 慧舍小执大有剑等按之 诵次后真言句终灌火上 阿仡曩曳贺尾也迦尾也嚩(引)诃曩也儞波也儞波也娑嚩(二合引)贺(引) 每至其诃字皆引声长呼 空杓却按之其音即齐毕 非加剑药类但灌不按杓 是则祀火天三度皆如此 依前再净火漱口用文殊 请火天出炉东南方就位 当设诸供养次请部主尊 炉中远行人谛想依位住 又念本尊入炉中近行人 与部主相当二圣俨而对 忿怒王泻垢净火漱口明 如法重为之二羽膝间住 如前祀火法各献三杓酥 每先想己身本尊与部主 火及剑药等一相无有殊 五体既合同各以本明献 如是供养已随求事护摩 观其应所烧宜杓或宜手 所须用杓类取前小者浇 执已进度舒令顺于其柄 檀戒及忍等共掘禅度初 定羽掏其珠一诵一投火 遍数既毕已如前各献珠 二圣归于坛又诵火天祀 三大杓酥毕依位如其初 若须祀八方一一皆当请 解界如仪送火天契次陈 如前请召时进禅以相捻 诵后明一遍火天还于宫 布尔睹徒么也薄底也(二合)蘖蹉阿仡儞娑嚩(二合)婆嚩南补曩罗跛夜(二合)那也娑嚩(二合引)贺(引) 如前护己身众魔不复扰 若梦佛菩萨金刚诸天王 婆罗门居士食粳米酪饭 甘露乳果花茂林若登山 履塔及楼阁或乘车马象 白鹤孔雀王金翅鸟与同 泛海清流水或腾空自在 威焰遍于身或听法座中 及诸清净事此皆成就应 况已勿复眠若梦魁脍人 猪驴骆驼狗或触或在近 死尸亦复然恶鬼怖畏徒 是障不是相或有妄念起 违阙三昧耶当诵此真言 以除其过患如前金刚杵 进力改相合忍愿依甲傍 绕上亦相拄真言如后诵 三七障皆消大轮明曰 娜莫悉底哩(三合)野地尾(二合)迦南怛他誐哆喃唵尾啰耳尾啰耳摩诃缚日哩(二合)萨哆萨哆娑(引)啰帝娑(引)啰帝哆啰(二合)以哆啰(二合)以尾淡末作糁伴惹儞哆啰(二合)末底悉驮蘖囇(二合)怛[口*蓝](二合)娑嚩(二合引)诃 凡所观想时闭目凝心作 了了分明已目睹道当成 护世八方天真言如后说 八方天明 摩醯首罗王位居东北隅 真言如后称诸天所尊奉 唵噜捺啰(二合引)也娑嚩(二合引)诃(引) 东方帝释位真言曰 唵设揭啰(二合引)也娑嚩(二合引)诃(引) 东南方名火天真言曰 唵娜仡曩(二合)曳娑嚩(二合引)贺(引) 南方阎罗天位真言曰 唵吠嚩娑嚩(二合引)哆(引)也娑嚩(二合引)贺(引) 西南方罗主真言曰 唵啰乞叉(二合)娑(引)地跛多曳娑嚩(二合引)贺 西方水天位真言曰 唵冥伽舍曩也娑嚩(二合引)贺 西北方风天位真言曰 唵嚩(引)也吠娑嚩(二合引)贺 北方毗沙门天真言曰 唵药乞叉(二合)尾儞夜驮哩娑嚩(二合)贺(引) 迎请八方尊及须供养者 随其所愿事皆用本真言 凡建曼茶罗及兴诸事法 皆先施供养饮食香灯明 阏伽花涂香物皆周匝布 永无一切障所愿皆遂心 本尊及部主皆用本真言 序中旧云逶迤搊掷。请改为逶迤轮掷也。又下卷初心密言法中。旧云若得莽罗叶博伽得博伽称。及咄噜瑟剑苏合香也。末和芥子。以进火中一千八遍。令众人敬真言者。请改为若零陵香天竺苏合香末。和芥子油。进火中一千八遍。令人福德仪中旧脱四句请知之。诸色上青黑。心中渐圆明。变用大日轮。炽盛无与俦。发辉如猛焰 大威怒乌刍涩摩成就仪轨 |