| 金刚萨埵说频那夜迦天成就仪轨经 第三卷 西天译经三藏朝散大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉诏译 复次成就法。用五种甘露药五种三昧药。同和一处用涂自身。飡五味食。然后持明者观想自身本尊已。至黑月八日或十四日。用前天像入于酒器内。将往尸陀林中。三度白言尸陀林中诸鬼神等当来买酒。如是言已。时彼林中所有鬼神必舍佐罗刹及罗刹女等。各现本形悉来买酒。持明者见彼恶相不得惊怖。于酒内取出天像罗刹鬼等见此天像。一切倒地而即问言。持明者有何所欲。行人即问过去未来现在之事。或言随我所欲皆得成就。罗刹等言满汝所愿 复用前像以芥子油涂及用洒净。用佉儞啰木火炙。称彼人名即诵发吒字。除佛像功德。其余所有一切庙宇鬼神。及大自在天祠等。悉皆下泪遍身出汗。乃至龙神尼干天等塑画之像。作大哭声不住本舍。往彼修像施主处。托梦而言有某甲持明人。今来我舍破坏于我。我今驰走远避大难 复次用前像于国城中间。掘坑深至膝。以像覆面埋之。经一时之间。持明者得为城邑之主。若取埋像长为彼主 复用前像持明者。作一地坑安莲华座。用彼天像仰面安莲华上。如是天像常在坑内。持明者子孙等常为城邑之主 复次成就法。持明者以桦皮裹于天像。于啰惹门外掘坑埋之。时啰惹所有国事。不问他人唯问持明者。如是一切人间天上。悉为行人作成就事。持明者如是依法持诵。所有夜叉女等献阏伽已。当日即得成就法。若持明者了知频那夜迦天本像成就法。不久即得大持明天 复次成就法用前天像。持明者面向天像。持诵满一洛叉心念一洛叉。是名洛叉数。持明者先须冥契真理入秘密门。于一切明无不成就。长得作为世间之主。是故持明人了知出世真法。依频那夜迦天最上仪轨出世妙法行大乘行必得成就。若有毁本三昧谤阿阇梨。少闻少智心不真实轻慢三宝。如是下劣人等不得为说此法。若复有人持本三昧。达无相际持戒坚固喜舍慈悲。除小根声闻及阐提补特伽罗。依法修习无不成就 复次成就法。持明者用瓦师轮上泥。作频那夜迦天像。十二臂十二目六足。髑髅为装严人皮为衣。乘必隶多作大恶相。右第一手执输罗。第二手执钺斧。第三手执拏摩噜迦。第四手执刚迦罗。第五手执人头。第六手执剑。左第一手执剑。第二手执三叉。第三手执人肉。第四手执髑髅。第五手执骨朵。第六手作奇克印。如是频那夜迦天像。用六种色装画。诸天睹之怖畏。如来见之欢喜。持明者至黑月八日或十四日。用五种三昧药及五种甘露药。持明者即观想诸法。唯一真理体离分别。然后以此药作大供养。安像于自卧床头边。以饮食献于天像已。即自之决定成就而无虚谬 复次成就法用人骨作频那夜迦天像。四臂三面面各三目。顶戴头冠发髻青润。人皮为衣现大恶相奇克十方。持明者于彼像前。用吠噜左曩药作曼拏罗。用羖羊肉以芥子油煎已。而自作念。我今当食某甲及彼眷属血肉。如是念已即食羖羊肉等一日三时。如是作法三日之内。彼人速得身分干枯不久命终。如是成就之法。诸持明者志心修习所求随意 复次成就法。若有狂恶象马等奔冲伤人。及他军兵欲来侵害。用前频那夜迦天像悬挂竿上。即得禁止不敢伤害获得安隐 复用前像。持明者见彼国城聚落。有大灾难人民不安。用一器物满盛其乳。以三蜜涂像入此乳器内。用尸灰外画羯磨杵围界。以香华供养如法持诵。至第二日国城聚落。所有诸恶灾难悉得消除 复用前像持明者。以酥涂像用乳内煮。彼啰惹及其眷属皆生敬爱 复用前像持明者。用钵罗舍木为臼满盛酥蜜。复用阿罗羯多叶裹彼天像安此臼内。经一宿已取彼天像。称啰惹名。埋像泥中时啰惹及彼眷属。常作恭敬种种供养 复用前像持明者。用尸衣及人皮裹彼天像。入于军阵作奇克相他军见己心生恐怪。四散驰走无所禁止 复次成就法持明者。作于二象用头相对心自作念。今令二象斗战。令此象斗退彼象作念之间。象自相斗彼象即退随行人意 复次成就法持明者。令二童男或二童女使彼斗战。持明者心自作念。令彼童男为二啰惹相对斗战。愿此啰惹斗退彼人。作念之间。彼人即败此人得胜随行人意 复次成就法。用前天像以脂麻油涂。用末度梨虫皮缠裹天像。以麦[麦*戈]火炙。当称名者得必舍左执魅 复次成就法。持明人用水牛肉作油饼子。以酥煎。称设咄噜名而作心念。令拏吉儞母鬼食彼设咄噜。如是念已食于油饼及饮于酒。所有百由旬外设咄噜等。至半月内必得命终 |