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文殊师利菩萨根本大教王经金翅鸟王品(2)

又法若欲召蛇。以白芥子加持七遍。掷于四方蛇即来应结界。以水洒之即成发遣 又法加持土块二十一遍。掷于龙池中即龙来 又法加持土掷于水中。龙即涌

  又法若欲召蛇。以白芥子加持七遍。掷于四方蛇即来应结界。以水洒之即成发遣
  又法加持土块二十一遍。掷于龙池中即龙来
  又法加持土掷于水中。龙即涌出。持诵者立于龙背上皆得自在
  又法若被蛇毒中者。以泥作四个金翅鸟。诵真言以水洒彼身上。掷金翅鸟于四方。彼即各衔蛇将来。修行者作是言。汝饮彼人毒。即消散便能起立
  又法以小豆加持一百八遍。散掷四方即龙来化作蜂形。语云螫某人。其蜂即螫。一切持诵者无能解。其本作法人加持水洒之。即解其毒消散
  又法取弓加持箭射四方。即有蛇缠箭却来。行者作是言。饮此毒。其被啮人即起立。其箭不应用铁镞者知之
  又法若有被毒箭中者。加持水箭上其箭即出
  又法以蚁封泥作四个鼠狼。加持水洒彼身上。其鼠狼即去衔蛇来。行者作是言饮其毒。毒即解被啮人即起立
  又法加持炭。于地上画蛇。以阏伽木为杖鞭之。其画蛇即去衔蛇而来。即自饮其毒。被啮人死者即起
  又法加持幢盖。拂被毒中死者即却活
  又法加持乐器弹击吹之。所有被毒中死者即活
  又法若欲召龙蛇者。以土染为五色画曼茶罗。拍掌诵真言。即龙蛇从四方来入坛中。不应怖畏。护身结顶髻不敢为害
  又法用此真言加持眼。视嗔忿人。刹那顷即倒地。彼即变为蛇。欲令解则解
  又法如是诵真言。若有中毒人及不着毒者。皆使神验而得自在
  又法取供养那罗延天萎花。诵真言加持一百八遍。掷于四衢路或掷人家。花化为蛇便能啮人。若加持水洒之。其被啮人毒即解
  又法加持自手。经六月不被诸毒所伤
  又法加持自身作是言。蛇啮彼人即啮
  又法加持头冠璎珞诸具。带在身上能护己身。不被一切毒中
  又法若被毒中死者。于彼身边诵真言。或以泥涂或以水洒。或以扇扇或意诵真言。其中毒死者即活
  又法若羸瘦者。加持大莽婴和酥。烧薰彼人即得肥充圆满
  又法以摩奴沙骨作末。乌鸱及枭。烧诵真言。句中加彼名即彼丧亡
  又法诵真言。加持摩难那药(于上药中用者是也)和糠烧。令彼癫狂
  又法以白芥子和。烧诵真言加彼人名。即被难治疟所困
  又法以薏苡人和猫儿粪。烧诵真言加持。令彼人互相憎
  又法以髑髅末干虾蟆末干鱼末。知蜜。烧诵真言加持令彼人断命
  又法以牛胆人骨。和酥烧摧怨家
  又法以鱼卵酒[叠*毛]花中子。相和诵真言加持。若人离别在远。称彼名不久即归来
  又法以荜豆硙破作末。以鸡肉及鸡子。和捣为丸如酸枣大。烧称彼名即成钩召
  又法以萝卜子捣。和油麻油烧。此是钩召速疾香法
  又法以安悉香和酥。烧称彼人名治一切病
  又法以油麻和白芥子。护摩七夜。称彼人名即得敬爱顺伏
  又法盐芥子相和。护摩一千八十遍。日三时满七日得大人敬爱
  又法取髑髅细捣为末。加持一千八十遍。涂手触前人即得敬爱
  又法取尸陀林灰。加持一百八遍。散彼人身上即患重疟。后若发心忏悔。以此真言加持即解
  又法以鼠狼毛白芥子蛇皮。相和作末。称前人名加持一百八遍烧。一切人共憎彼人。若欲解加持油麻烧。却令成敬爱获得财宝
  又法以油麻粳米酥相和。烧诵真言加持。得女人敬爱
  又法以大麦油麻虾蟆膏脂也。于龙池侧作护摩三夜。天即降大雨
  又法泥作金翅鸟形。安自手合掌中。入水可至胸。于中夜时称彼人名。念诵一百八遍即成敬爱
  又法以粳米于尸林中散却拾取。每取一粒诵真言一遍。打金翅鸟心上。即得官荣禄并眷属总得
  又法以鼠狼毛及鼠毛[叠*毛]花中子。和烧念诵。一切鬼神皆敬爱。随意驱使悉能成办
  又法以毒婆罗得。和蜜烧皆得敬爱
  又法以赤鸡子髑髅末。以赤芥子油和烧即成敬爱
  又法以波罗奢兰香子摩难那药花。和烧即成敬爱
  又法以茴香子天木虾蟆粪等。和烧即成敬爱
  又法以大麦油麻茅屋蒌草。和牛尿烧即成敬爱
  又法以雌黄乌舌自身噜地啰。和烧称彼人名即成痖
  又法以人发牛肉和油麻烧。令他有病
  又法以乌翅枭翅苦练油。相和烧称彼恶人名。即成驱摈。彼不自由即当远去
  又法以安悉香酥。和三果浆。烧念诵。一切人皆敬爱