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文殊师利菩萨及诸仙所说吉凶时日善恶宿曜经 卷(7)

白四夜八昼一夜十五昼 于此白黑分昼夜不成就 日中夜已后所求皆成就 宿曜历经序日名善恶品第七 从一日至十六日(景风曰一日。即是白月之一日也。十六

  白四夜八昼一夜十五昼
  于此白黑分昼夜不成就
  日中夜已后所求皆成就
  宿曜历经序日名善恶品第七
  从一日至十六日(景风曰一日。即是白月之一日也。十六。即黑月之一日也。今恐读者难会。故略云黑白之言。直裁日数之尔)名为建名日。梵天下。宜为善业学道求仙。及事师尊宿并吉唯不宜远出行耳
  凡二日十七日名为得财。日造化神下。宜合药按摩工巧出行结交婚亲。增益田宅并吉凡三日十八日名为威力日那罗延下。宜摧敌除逆习战畜兽奖训下人。营田种莳大吉
  凡四日十九日名为猛武日。阎罗天下。宜作恶业杀害残贼摧伏叛逆则吉。为善事却凶
  凡五日二十日名圆满日。日天子下。宜为善业修营床帐及车乘衣服。营田宅结婚并吉
  凡六日二十一日名为求名日。童子神下。宜为久长安定事。营宅宇寝庙。及建国邑伽蓝牛马坊厩等并吉。不宜出行
  凡七日二十二日名为友朋日。北斗天下。宜结交庆喜安定和药。王者初服及造旌旗帷帐并吉。唯不宜远行
  凡八日二十三日名为大战日婆薮天下。宜为力用之事造兵仗。城垒穿濠堑并吉
  凡九日二十四日名为凶猛日。毗舍阇鬼下。宜围城缚敌进途伐逆。不宜入宅及削发并凶
  凡十日二十五日名为善法日。善法神下。宜安久之事及急速飞捷。穿凿井[穴/土/黾]修道。作功德伽蓝顺法之事并大吉
  凡十一日二十六日为慈猛日。自在天下。宜新立宅舍营建城庙馆宇[厂@既][土*曹]。及设大祭祀天神并吉
  凡十二日二十七日为名闻日。日天子下。宜作久长安国之事。及车乘仓库并吉。唯不宜放债
  凡十三日二十八日为最胜日。大魔王下。宜所作皆急速皆吉。及着衣服华鬘金玉装画。又宜嫁娶修车乘。入坛场学法求道吉
  凡十四日二十九日为勇猛日。药叉大将下宜擒缚掩捕诡诈。相谋害大吉。唯不宜远行
  凡十五日三十日为吉祥日。魂灵神下宜祭先亡作婆罗门大祭求福。布施供养师僧尊长。学戒善事求法大吉
  文殊师利菩萨及诸仙所说吉凶时日善恶宿曜经卷上
  文殊师利菩萨及诸仙所说吉凶时日善恶宿曜经 卷下
  开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空谥大鉴正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉诏译
  西国每一月。分为白黑两分
  入月一日至十五日。为白月分(以其光生渐明白之谓也)。入月十六日至三十日。为黑月分(以其光渐减黑之谓也)。文殊师利菩萨。说时日偈云
  一三五七十十一与十三
  于二黑白分所作皆成就
  黑三夜七昼十夜十四昼
  白四夜八昼一夜十五昼
  (所谓一夜者。十一夜也。勒颂者贵省文也)
  于此黑白月昼夜不成就
  日中及中夜已后皆通吉
  择日
  每入月。一日十六日三日十八日五日二十日七日二十二日十日二十五日十一日二十六日十三日二十八日
  已上是吉日。所作吉祥事必成就
  择时
  入月。四日夜八日昼十一日夜十五日昼十八日夜二十二日昼二十五日夜二十九日昼
  已上日昼夜之时。所作皆不吉为事不成。恶犹不可作何况善事。如于碱卤之地种物不生
  入月。二日六日九日十二日十四日十七日十九日二十一日二十三日二十四日二十七日三十日
  已上平日。若与好宿好曜并者即吉。如与恶宿恶曜并者即凶。夫凶恶昼。日中已后通吉用。凶恶夜半已后亦通吉用
  白黑月所宜吉凶历
  每月一日十六日。梵云钵阇钵底下(唐云梵王)是建名日。宜为善业学伎艺。苦节修行布施等事。及作爱敬增益长久之事并吉。不宜远行
  二日十七日是得财日。梵云苾利诃馺钵底神下(唐云造化神下)宜按摩合药作工巧法。远行进路结交婚姻
  三日十八日是威力日。梵云毗纽神下(亦云那罗延天下)宜摧敌除逆调习象马四足诸畜等。及训将恶人下贱之类。营田种莳有大为作事皆吉十八日夜恶中夜已后还吉
  四日十九日是猛武日。梵云阎谟神下(唐云阎罗王下)作恶业日。是杀害日。与一切不善事残酷业皆悉相应。宜摧敌破逆吉。余不吉。四日夜不吉。中夜已后吉
  五日二十日是圆满日。梵云苏谟神下(唐云月天子下)宜修福善业。作卧具床座衣服庄饰物。及车舆等物。营田宅结婚姻。凡诸庆乐事并吉
  六日二十一日是求名日。梵云摩罗神下(唐云童子天下)宜诸久长安定之事。营田宅及天庙福舍伽蓝。建城邑立牛马坊诸畜坊[厂@既]并吉。不宜远行进路