| 七曜攘灾决 西天竺国婆罗门僧金俱吒撰集之 夫周天三百六十五度四分度之一。每日日行一度。月每日行十三度四分度之一。一月月行三百九十七度四分度之二。日行三十度。一遍与月合会。其宿四世界众生所生之日时。日月行所在为之命宿。复日历天一周。众生为之岁。月历天一周。众生为之一月。若所至其宿度有五星。与大岁五行王相合者必生贵人。若与月五行合者。亦生贵人。若月至休废囚死宿。所生之处多为庸人。复五星所至日月灾蚀。在人命宿必变见吉凶。今西国婆罗门僧金俱吒。命得二十八宿神下。问其吉凶画其形状。辨七曜所至攘灾法如后 日宫占灾攘之法第一 日至其命宿度。其人合得分望得人敬重。合得爵禄。若先有罪并得皆免。若日在人命宿灾蚀。其人即有风灾重厄。当宜攘之。其攘法先须知其定蚀之日。去蚀五日清斋。当画其神形。形如人而似狮子头。人身着天衣。手持宝瓶而黑色。当于顶上带之。其日过本命宿。弃东流水中灾自散 月宫占灾攘之法第二 月者太阴之精。一月一遍至人命宿。若依常度者则无吉凶。若不依常度者即有变见。犯极南有灾蚀者。先合损妻财。后合加爵禄。犯极北有灾蚀者。合损男女奴婢。若行迟者多有疾病。若行疾者则无灾厄。若月行不依行度。当有灾蚀即须攘之。当画一神形。形如天女着青天衣持宝剑。当月蚀夜项带之。天明。松火烧之其灾自散 木宫占灾攘之法第三 岁星者东方苍帝之子。十二年一周天。所行至人命星。春至人命星大吉。合加官禄得财物。夏至人命星合生好男女。秋至人命星其人多病及折伤。冬至人命星得财则大吉。四季至人命星其人合有虚消息及口舌起。若至人命星起灾者。当画一神形。形如人人身龙头。着天衣随四季色。当项带之。若过其命宿弃于丘井中大吉 火宫占灾攘之法第四 荧惑者南方赤帝之子。二岁一周天。所至人命星多不吉。春至人命星其人男女身上多有疮疾。本身则灾厄疾疫。夏至人命星。其人多有口舌谋狂之事。秋至人命星多有折伤兵刀之事。不得登于高处。勿骑黑驴马。莫受纳人财物六畜。冬至人命星其所作所为皆不称意。钱财六畜皆破散。四季至人命星合有移改。若有灾者当画一神形。形如象黑色向天大呼。当项带之。其火过星过讫。以佛香楸木火燋之。其灾乃过 土宫占灾攘之法第五 镇星者中方黄帝之子。二十九年半一周天。所至人命星多有哭泣声起。春至人命星其。人有斗诤死亡之事。不宜见军器之类。夏至人命星。其人男女多疾患。自身有枷锁之厄。秋至人命星有失脱之事交关不利。水中财物损失。冬至人命星。其人家中合有哭泣声起。四季至人命星。其人合有重病。攘之法当画一神形。形如婆罗门骑黑沙牛。星其至宿当项带之。星过其命宿讫。以枯木燋之其灾乃过 金宫占灾攘之法第六 太白者西方白帝之子。一年一周天。所至人命星即有吉凶。春至人命星。其人合远行。万里路中有疾。家有之失。夏至人命星。其人亲故合有死损。自上亦合有服起。秋至人命星。其人合有兵灾陈厄见血光。冬至人命星。其人合主大兵权。出外大得科益。四季至人命星。其人合有恶消息。有名无形多足言讼。攘之法当画一神形。形如天女手持印骑白鸡。当项带之。过命星以火燋之。其灾必散 水宫占灾攘之法第七 辰星者北方黑帝之子。一岁一周天。所至人命星吉凶不等。春至人命星。其人多有女妇言诤家内不和。夏至人命星。其人宅中多有妖怪人心不安。亦有移动。后则大吉。秋至人命星其人合有改官加禄。冬至人命星多病和气不周。五藏不安神气不任。四季至人命星。家中合有阴谋事起。多有失脱。攘之法当画一神形。形如黑蛇有四足而食蟹。当项带。过命星讫弃不流水中则吉右七曜所至多有灾害。今依西国法攘之避厄神验无极。非智勿传 宿度法 东方七十五度北方九十八度 西方八十度南方百一十三度 角(后井六至井十八前女初至虚初)斗(后翼三至十五前娄七至胃七) 奎(后箕三至斗四前井三十二至柳七)井(后危十五至室初前亢四至氐七) 亢(后井十八至三十前女十至虚八)牛(后轸十一至角六前胃三至昴二) 娄(后斗八至斗二十前柳七至星四)鬼(后奎六至娄二前亢八至氐十一) 氐(后井二十七至柳三前虚十一至危十二)女(后角二至亢二前昴初至毕二) |