| 佛告阿难我说是时。罗阅只国城西数里有大金山。其中多诸比丘辈修四道果。闻说是灌顶章句。皆齐整衣服来到我所。头面礼足却坐一面听说经法。是时众中有一少年比丘。已得罗汉名曰真实。从坐而起前礼佛足。长跪合掌白佛言。天尊演说无上真妙之法。灌顶章句十二部妙典。我当于佛灭度之后。广宣流布此深妙典。若有国土遭疾厄者。县官所呼召万疾流行。我当于中诵读此经。百毒万恶莫不消散。说此语已便讽诵宣传。说是十二部妙典。如是展转授与诸比丘辈各令宣传。在所国土尽得此典。是比丘临终之时。余三七二十一日在心自念言。如来所说十二部灌顶章句微密妙典。于后如来灭度三百岁中。而此经典当隐没不现。何以故佛始灭度。行善者多为恶者少。到于末世九百岁中。魔道兴盛诸外道辈。采佛妙经以为已有。训道万姓令其受持。而复盟誓变秘经法。当受之日皆用珍宝。种种杂彩以为重信。然后授与。当尔岁时国国相伐。民多荒乱饮食勇贵。多诸盗贼横死者半。又诸恶王断灭三宝使法言不通。破塔灭僧三宝渐末。中国之王虽有信心。不能究竟多所禁制。心不专一迷惑于异道。尔时当有比丘出现于世名曰普济。在诸名山石室之中禅思专心。如是展转遇好岩室。见有宝函开而看之。见此经目以紫金书。刻镂栴檀简上。此比丘见已一心合掌。头面作礼诵持修行。如是妙典佛法既灭。出千岁时灾变如是。诸佛菩萨应真圣僧。天龙八部一切鬼神。见此灾怪愍念众生。于末世中受诸苦恼。使是比丘出现于世。救度危厄苦患众生。不为九横之所得便。以此经典使诸四辈。比丘比丘尼清信士清信女。读诵宣传教授后世一切善男子善女人等辈。使其获得吉祥之福 佛告阿难吾去世后法言薄淡。虽复殷勤不计劳苦。为诸一切四辈弟子。演说微妙无上圣王过去未来现在十方无量诸佛说灌顶大章句经十二部妙典诸佛如来秘密之藏。我既以演。欲令此经流传世间。使未闻者悉得知见。诸有疑惑未解法者。心开意释获大利安。复次阿难我说此经。初始灭度百岁之中。时多诸比丘读诵通利。宣传之者亦甚众多。到二百岁四辈弟子多得道者。于此经法都无复用至三百岁。是故隐没不现世间。故言为善者多不大为恶。此玄妙神典释梵四王护世善神山川龙王摄持经文十二部咒灌顶章句。七宝之函盛持神文。内着岩石室窟之中。未来末世当有比丘学头陀者。游行山间觅好禅室。遇得此经开而看之。礼敬合掌顶受。宣传远近各使闻知。此大章句经文既出少有受者。多行诽谤不肯信受 佛告阿难。末世之中虽有清信士清信女。于我法中奉受三归及五戒法。不解苦空四大非我。恒着我想颠倒分别起诸邪见。到疾厄之日为横所恼。便向诸异道邪见师所。召诸邪妖魍魉鬼神。杀众生命欲求长生。愚痴之人信邪倒见。为邪师所误死入地狱备受诸痛。哀哉可伤甚可怜愍。是故吾今为其演说灌顶章句十二部要藏。拔除邪恶令得长生。佛复告阿难。我有广大之言深妙之语。浅近之化教未及者。末世之中诸比丘辈。闻有国土城邑聚落异封之处。有诸余比丘师师相承受此经典。未闻未见诸比丘辈。谓此沙门是邪见之人。说外道法为利养故。作如是言我不信此。如来世尊有所言说义味深远。如此经所言但取人情。若有比丘出此言者坐诽谤故。有读诵书持此灌顶章句经者。意中怅恨不复读诵修行此经。使是行人转生进退。读诵经者作如是言。若是佛说诸余大德比丘等辈。不应谓我是邪见人真非佛说。我于此深妙经典不应好乐。若广说者便是邪见堕恶道中。以此因缘若于末世五浊乱时。若有比丘比丘尼清信士清信女。奉受此十二部灌顶章句经者。如法修行不应毁呰而诽谤之。见有行者恭敬礼拜。想身如佛诸大菩萨应真圣僧等无有异。若有轻毁骂辱之者。当于现世得不吉报 佛又告阿难。于后末世若有比丘比丘尼清信士女读持此经者。为人广说解释中义。诸余沙门及比丘尼清信士女。未闻未见若相诽谤。疾恶此经闻有说者。不乐听闻反信邪法。缘是罪故当有数万比丘堕鬼神道中。若有恶心于此经典。当堕蚖蛇毒蝎之中。若见经文起嗔恚心。缘此罪故当有数万人坐诽谤故堕在龙中。阿难于后末世诽谤。此经。毁呰不信不欲听闻。谓诸行者是邪见人。缘是谤毁经。堕鬼神道及蛇龙中不可称数。我今为诸四辈弟子敷演少耳。若说其罪不可得尽。非文笔所记。今故出此示于未闻。从今已后见证誓者不应诽谤。见有修行十二部经者。皆应供养供给衣服病瘦医药。恭敬礼拜如大师想。头面礼敬应从启受。不得轻毁此深妙典。我诸四辈弟子之中。转相毁谤不肯信受此神妙经。缘此过恶堕罪无穷 |