| 佛说灌顶七万二千神王护比丘咒经 第五卷 东晋天竺三藏帛尸梨蜜多罗译 闻如是。一时佛在摩竭国。与千二百五十比丘俱。菩萨万七千人。清信士三万人。清信女万二千人。诸天人民鬼神龙王不可称计。皆悉来集听佛说法莫不乐闻 佛语目连。波罗阅国去城千里有七百余家。未睹圣化不识真道。多事神鬼山川树神。及日月五星二十八宿水火神等。举村奉事以为真正。杀生祭祠以此为常 是时村民宗王名曰迦罗那。门室大小一百余人。春分之中为恶鬼神所共娆触。此迦罗那居山谷之边。或言山神娆我。或言树神娆我。或言水火日月星宿神娆我。作是念已生大愁苦 尔时恶魔明旦复将五方鬼魅。悉共并力掴地大呼。恐怖迦罗那家室大小。或有鬼神身如师子。或如熊罴虎狼象龙牛马犬狗猴猨之形不可具说。或虫头人身蚖蛇之形鼋龟之手。或六目三头。或一头而三面齿牙爪距。或担山吐火雷电霹雳。村民闻之莫不助忧。然迦罗那心中烦愦语诸宗族。卿等当佐我作方计 尔时村中有学梵志道者。语迦罗那言汝可请大学净信梵志。迦罗那答言可尔。便择良日吉时设大供办。诸梵志集来迦罗那大客堂上。迦罗那自行澡水。行水已讫饭食竟。便敷小卑座从坐而起。白诸大德净信梵志。我等从春分以来。常为诸魔之所娆触。愿诸梵志各出圣术。以却鬼神灾恶之变。诸大梵志各各皆言。善哉善哉当为汝说先师之法。昔时波罗[木*奈]国亦有此变。汝可于村中平净之地。谢四山诸神及日月星宿神等。当得百头种种众生各各异类。并二小儿杀以祠天。汝将家中大小眷属。诣于村中平净地处祠祀坛所。使人人跪拜。请命求护然后乃安。尔时迦罗那即如其言。明旦具两小儿及异类众生种种各百头。平治村中便将家大小。及诸众生往彼祠坛所。象马牛羊随道悲鸣震动大地。从东门出当就祭坛。于是世尊大悲普济一切众生。愍是迦罗那顽愚之甚。云何兴大恶意杀众生命欲救一家。便敕弟子大目揵连。汝可往为迦罗那。说辟鬼神咒护迦罗那。目连受教便承佛威神。即为迦罗那召五方诸善神。以卫护迦罗那门户左右悉获安隐。辟除邪恶往来鬼神。为汝作害者从今以去。远汝村舍不使为害。迦罗那见目连现神飞来。欢喜踊跃头面礼目连足下。作是念言尊者不以我愚贱。现神顾我度我灾难。令得苏息无复愁恼。我今便是蒙尊者威灵。救度我危厄使诸恶魔隐藏不现。迦罗那说此语已。诸梵志辈悉见目连现神化来。为迦罗那说大神咒。当咒之日天地大动。诸梵志辈使迦罗那祭祀鬼神。饮食之具并其座席。悉皆飞扬在于虚空。诸众生辈各得解脱。无人留断随行而去。诸梵志辈见目连现咒术。变化威德如是。四众咸然稽首目连足下。而问讯言尊者目连宗事何师其法真妙乃如是乎。摧灭我等鬼神灾变。令一村人悉得苏息。皆尊者恩使之然也。目连语迦罗那梵志四众等。今我师者天人之尊。智慧弘广靡所不通。深知来今过去之事。身长丈六紫磨金色。三十二相而自庄严。度人厄难无不解脱。四众闻说大圣威神。无不欲见世尊身者。迦罗那白目连言。今佛世尊可得见不。目连语言今佛世尊近在罗阅只。为诸天人四部弟子说真妙法。迦罗那语大目揵连。我今便欲相随往见世尊。目连语言佛神通圣达。自见汝心不须去也。但烧香散华。世尊今日现神化来亦尔。不久迦罗那但烧香散华静心念佛。须臾之顷佛现神来。将从千二百五十比丘四辈弟子。诸菩萨无央数。悉来集会迦罗那大客堂上。客堂自然广博严好变为殿舍。悉以琉璃为柱梁。七宝庄严悬杂幡盖。四面皆有诸小菩萨。执持幢盖侍立左右。迦罗那及梵志四众等见佛。心中欢喜踊跃无量。头面接佛足下稽首作礼。迦罗那前进长跪叉手。白佛言世尊。我从历劫以来。信邪倒见不识真正。有危厄之日辄杀众生请求福祐。今者世尊大慈普济。救度众生危厄之患。皆蒙解脱离诸恐怖。皆天中天目连恩也。室家大小及村中人悉获度脱。迦罗那及梵志四众等。从佛乞受戒法。佛为广说业行因缘得法眼净。宗室大小及村中人。闻法音欢喜各发善心。有受戒者有生天者。各随业行得道不同尔时坐中有一菩萨名曰普观。从坐而起前白佛言。世尊已为迦罗那。说五方辟鬼神咒。营护门户镇守左右竟。惟愿更演。向者目连所说章句。为未来世诸众生辈。若有如迦罗那比恶鬼神所娆者。我当书持读诵经文示于后世。广宣流传远近使闻。普得度脱无复忧惧 佛告普观菩萨。汝能为未来浊恶之世。重问灌顶无上章句神名字者。谛听忆念我当重演如是章句。普观菩萨言唯唯天尊。四众渴仰唯愿速说。佛言灌顶章句其名如是 |