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众事分阿毗昙论 第六卷(2)

有法。十八界十二入五阴摄。八智知。除灭道智。六识识。一切使使。非有法。三界二入五阴摄。八智知。除苦集智。一识识。使所不使。有相应法。八界

  有法。十八界十二入五阴摄。八智知。除灭道智。六识识。一切使使。非有法。三界二入五阴摄。八智知。除苦集智。一识识。使所不使。有相应法。八界二入四阴摄。八智知。除灭道智。一识识。一切使使。非有相应法。十三界十二入五阴摄。十智知。六识识。有漏缘使使。有共有法。十八界十二入五阴摄。九智知。除灭智。六识识。一切使使。非有共有法。三界二入五阴摄。八智知。除苦集智。一识识。使所不使。有随转有因法。十八界十二入五阴摄。八智知。除灭道智。六识识。一切使使。非有随转非有因法。三界二入五阴摄。八智知。除苦集智。一识识。使所不使。有次第法。八界二入四阴摄。九智知。除灭智。一识识。一切使使。非有次第法。十八界十二入五阴摄。十智知。六识识。一切使使。缘有法。八界二入四阴摄。九智知。除灭智。一识识。有漏缘使使。非缘有法。十三界十二入五阴摄。十智知。六识识。一切使使。有增上法。十八界十二入五阴摄。九智知。除灭智。六识识。一切使使。非有增上法。一界一入阴所不摄。六智知。除知他心智及苦集道智。一识识。使所不使。有果法。十八界十二入五阴摄。九智知。除灭智六识识。一切使使。非有果法。三界二入五阴摄。八智知。除苦集智。一识识。使所不使。有报法。十七界十一入五阴摄。八智知。除灭道智。五识识。三界一切遍使使。及修断使使。非有报法。十八界十二入五阴摄。十智知。六识识。一切使使
  智所知法。十八界十二入五阴摄。十智知。六识识。一切使使。非智所知法。界入及阴所不摄。智所不知。识所不识。使所不使
  断知所断法。十八界十二入五阴摄。八智知。除灭道智。六识识。一切使使。非断知所断法。三界二入五阴摄。八智知。除苦集智。一识识。使所不使
  修法。十界四入五阴摄。九智知。除灭智。三识识。三界一切遍使使。及修断使使。非修法。十八界十二入五阴摄。九智知。除道智。六识识。一切使使
  智证法。十八界十二入五阴摄。十智知。六识识。一切使使。非智证法。界入及阴所不摄。智所不知。识所不识。使所不使
  得证法。十二界六入五阴摄。十智知。三识识。三界一切遍使使。及修断使使。非得证法。十八界十二入五阴摄。八智知。除灭道智。六识识。一切使使。习法。十界四入五阴摄。九智知。除灭智。三识识。三界一切遍使使。及修断使使。非习法。十八界十二入五阴摄。九智知。除道智。六识识。一切使使
  有罪法。十界四入五阴摄。八智知。除灭道智。三识识。一切使使。无罪法。十八界十二入五阴摄。十智知。六识识。三界一切遍使使。及修断使使如有罪法。无罪法黑法白法退法不退法隐没法不隐没法亦如是
  记法。十界四入五阴摄。十智知。三识识。欲界一切使使。色无色界一切遍使使。及修断使使。无记法。十八界十二入五阴摄。八智知。除灭道智。六识识。色无色界一切。欲界二身见集断一切遍使使
  已起法十八界十二入五阴摄。九智知。除灭智。六识识。一切使使。不起法。十八界十二入五阴摄。十智知。六识识。一切使使。如已起法。不起法今起法非今起法。已灭法非已灭法今灭法非今灭法亦如是
  缘起法。十八界十二入五阴摄。九智知。除灭智。六识识。一切使使。非缘起法。一界一入阴所不摄。六智知。除知他心智及苦集道智。一识识。使所不使。如缘起法。非缘起法缘生法非缘生法因法非因法有因法非有因法因起法非因起法亦如是
  因相应法。八界二入四阴摄。九智知。除灭智。一识识。一切使使。非因相应法。十一界十一入二阴摄。九智知。除知他心智。六识识。有漏缘使使
  结法。一界一入一阴摄。八智知。除灭道智。一识识。除无漏缘独无明。余一切使使。非结法。十八界十二入五阴摄。十智知。六识识。一切使使。生结法。十八界十二入五阴摄。八智知除灭道智。六识识。一切使使。非生结法。三界二入五阴摄。八智知。除苦集智。一识识。使所不使
  取法。一界一入一阴摄。八智知。除灭道智。一识识。一切使使。非取法。三界二入五阴摄。八智知。除苦集智。一识识。使所不使
  受法。九界九入一阴摄。七智知。除知他心智及灭道智。五识识。欲色二界一切。遍使使。及修断使使。非受法。十八界十二入五阴摄。十智知。六识识。一切使使