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尊婆须蜜菩萨所集论 第九卷(13)

五塔庙乐处枝叶不坏败 彼见生诸枝能仁以慧断 五塔庙乐处者。于五阴有中。枝叶不坏者。爱枝也。三界生诸见枝无常苦。能仁以慧断者。学人智住断。复

  五塔庙乐处枝叶不坏败
  彼见生诸枝能仁以慧断
  五塔庙乐处者。于五阴有中。枝叶不坏者。爱枝也。三界生诸见枝无常苦。能仁以慧断者。学人智住断。复作是说。五塔庙乐处者是苦谛。枝叶不坏败者是习谛。彼见生诸枝者是道谛。能仁以慧断者是尽。复作是说。五塔庙乐处枝叶不败坏。是谓垢着。彼见生诸枝能仁以慧断。除结净相。尊者婆那婆蹉居在深山。天降雨时心怀欢喜。便说偈曰
  岩峻善茂生伏流水浴身
  离欲处闲居智者倍生善
  岩峻善茂生者。山泽树下。伏流水浴身者。以雨水浴身。离欲处闲居者。居远处乐闲静。生诸不贪欲不处众。智者倍生善者。生诸喜及善增益。居喜觉意
  愚者造生死数数入胞胎
  故智者不造头破亦不眠
  愚者造生死。无智成就无明。造生死者。行有漏一切成就乐欲。数数入胞胎者。处母胎中。是故智成就。故智者不造。行有漏受诸有。于中亦不为。头破亦不眠者。犹如此人。或作是说。愚者造生死是习谛。数数入胞胎者是苦谛。故智者不造是道谛。头破亦不眠者是尽谛。犹如此人也
  等数望有愚偈义胎不度意常佛执鼻执婆耶庶。及五愚惑不聪明
  尊婆须蜜菩萨所集偈揵度初品竟◎