阿毗达磨俱舍释论第五卷(5)

染污心起时说得九种心于善得六心于无记准此此中于善心应说得七心。一得欲界善心。由正见接善根时。得欲界色界无覆无记心。由得离欲故。得色界无

　　染污心起时说得九种心
　　于善得六心于无记准此
　　此中于善心应说得七心。一得欲界善心。由正见接善根时。得欲界色界无覆无记心。由得离欲故。得色界无色界善心。由得彼定故。得有学无学心。由入正定聚。及证阿罗汉果时。是所余由此解释。应自思惟。为摄前义故说此偈
　　托生入观时离欲退定时
　　接善时得心是非先所得
　　分别四缘义究竟